ذیمقراطیس,قرن5ق0م
از ویکی مطهر
(تغییرمسیر از ذیمقراطیس,قرن5ق0م)ا
علت ومعلول::دیدگاه::نقد و بررسی نظریه ذیمقراطیس در مورد رابطه بین اجزاء جهان و ارتباط این نظریه با قانون علت و معلول (صفحه 191-192, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1294&v=3&p=191) +, دیدگاه::هیولی::بررسی نظریه فیزیکی و فلسفی ذیمقراطیس در مورد ماده المواد عالم (صفحه 243-244, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1294&v=3&p=243) +, دیدگاه::علت غایی::عالم ( امکانی )::نظریه ذیمقراطیس راجع به علت غائی درتکون جهان (صفحه 247-248, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1294&v=3&p=247) +
جوهر(فلسفه)::جسم::دیدگاه::توضیح نظریه ذیمقراطیس و استادش لوسیبوس در مورد ترکیب اجسام از ذرات و نفی اختلاف ذاتی اشیاء (صفحه 124-125, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1294&v=4&p=124) +, متکلمان(کلام)::قوه وفعل::دیدگاه::دیدگاه ذیمقراطیس و متکلمین درباره قوه و فعل (صفحه 196-197, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1294&v=4&p=196) +
دیدگاه::اتفاق::دیدگاه ذی مقراطیس پیرامون اتفاق (صفحه 161-162, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=161) +, نقد::اتفاق::نقد نظر ذیمقراطیس در خصوص اتفاق (صفحه 196-197, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=196) +, دیدگاه::اتفاق::نظریه ذیمقراطیس در مورد اتفاق (صفحه 209-212, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=209) +
ش
دیدگاه::جسم::نظر ذی مقراطیس حکیم مشهور یونانی درباه جسم طبیعی (صفحه 188, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1323&v=2&p=188) +, برهان فصل ووصل::جسم::ارزش برهان فصل و وصل برای اثبات ترکب جسم از ماده و صورت بر اساس نظریه صفار صلبه ذیمقراطیس (صفحه 197-198, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1323&v=2&p=197) +, دیدگاه::فلاسفه::علوم تجربی::جسم::میزان صحت و بطلان نظریه ذیمقراطیس و فلاسفه در مورد جسم طبیعی و اجزای آن از نظر علوم تجربی (صفحه 199, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1323&v=2&p=199) +, …
م
متکلمان(کلام)::جسم::دیدگاه::جزءلایتجزی::تشریح تفاوت نظریه جزء لایتجزای ذیمقراطیس و متکلمان در باب حقیقت جسم (صفحه 225, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1338&v=3&p=225) +, دیدگاه::جسم::جسم تعلیمی::عدم تفاوت میان جسم تعلیمی و جسم طبیعی بنابر نظریه جزء لا یتجزای ذیمقراطیس (صفحه 239, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1338&v=3&p=239) +, نظریه ذیمقراطیس::فلسفه مشا::سهروردی,یحیی بن حبش,549-587ق::دیدگاه::هیولی::ثالس ملطی,-548ق0م::دیدگاه طالس, ذیمقراطیس, شیخ اشراق و مشایین و بعضی نظرات دیگر در باب ماده اولی (صفحه 250-252, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1338&v=3&p=250) +, …
حرکت::دیدگاه::نظریه اتمیسم پیرامون حرکت (نظریه ذیمقراطیس ) (صفحه 261-263, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1338&v=1&p=261) +
ن
مارکسیستها::نفس::ابیقور,343-272ق0م::خلود::نقض ادعای تلازم فلسفه بودن با جاودانگی روح از سوی مارکسیستها در نظریات ذیمقراطیس و اپیکور (صفحه 160, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1342&p=160) +