کنش‌ها

قیام و انقلاب مهدی(ع) به ضمیمه شهید

از ویکی مطهر

شناسنامه

عنوان: قیام و انقلاب مهدی(ع) به ضمیمه شهید

ناشر: صدرا

تاریخ نشر:1373

محل نشر: تهران

نوبت چاپ: 13

نمایه‌ها

ریشه قرآنی اعتقاد به مهدویت و نمونه هایی از آیات در این زمینه صفحه 5-6

معنی و اهمیت ' انتظار فرج ' در اسلام صفحه 6-8

تاثیر نوع برداشت از ظهور مهدی موعود (ع) در نوع انتظار صفحه 7-8

بررسی منشا و علل دگرگونیها و تحولات تاریخی صفحه 8-10

بررسی احتمال وقوع تصادف در طبیعت و بیان معنا و خصوصیت امور تصادفی صفحه 8-9

بررسی نقش جامعه در تحولات تاریخی صفحه 9-10

جامعه و تاریخ از دیدگاه قرآن صفحه 10-14

بررسی نقش انسان در دگرگونی سنت و سرنوشتهای تاریخی از دیدگاه قرآن در سوره فاطر آیه 43 و سوره رعد آیه 11 صفحه 12-13

نقش اعتقاد به مهدویت در خوشبینی نسبت به پایان کار بشر صفحه 12-13

تفسیر تکامل تاریخ , و نقش انسان در آن از نظر قرآن و بینش های متفاوت در توجیه آن صفحه 13

توضیحی پیرامون بینش دیالکتیکی در مورد تحولات تاریخ و اصول چهارگانه آن صفحه 15-22

ملاک صحت شناخت درباره طبیعت از نظر بینش دیالکتیکی صفحه 16

نگرشی بر تضاد دیالکتیکی و تطبیق آن بر حرکت طبیعت و تاریخ صفحه 17-21

نقش کار تولیدی و مناسبات اقتصادی در تکامل تاریخ بر اساس بینش دیالکتیکی صفحه 19-22

دیدگاه ماتریالیسم در مورد اصل زیربنایی اقتصاد صفحه 19-20

بررسی مابه الامتیاز طرز تفکر دیالکتیکی ا ز سایر تفکرات و منطقها صفحه 22

نسبتهای ناروای طرفداران منطق دیالکتیک به طرفداران تفکر متافیزیک در مورد حرکت و سکون جهان صفحه 22-23

برداشت تفکر متافیزیکی از اصل حرکت و جریان دائم طبیعت صفحه 22-23

برداشت طرفداران فلسفه متافیزیک از اصل وابستگی و تاثیر متقابل اشیاء در یکدیگر صفحه 23-24

نگاهی به اصل تضاد از اصول دیالکتیک و عدم ارتباط آن با مسئله اجتماع و ارتفاع نقیضین در منطق صفحه 24-26

نگاهی به اصل تضاد و تزاحم عناصر طبیعت از دیدگاه تفکر متافیزیکی صفحه 24

تاریخچه اصل جهش در طبیعت از اصول چهار گانه دیالکتیک صفحه 25

نقدی بر طرفداران ماتریالیسم دیالکتیک در زمینه تفکرات اسلامی و انطباق آن با تفکر دیالکتیکی صفحه 26-29

مفهوم روشنفکری و تاریک اندیشی در منطق دیالکتیک و ریشه اقتصادی و طبقاتی آن صفحه 29

مفهوم طبقه نو و طبقه کهنه (طبقات اجتماعی) در منطق ماتریالیسم دیالکتیک صفحه 29

تسلسل منطقی حلقات تاریخ و عدم امکان جابجائی آن از نظر منطق ابزاری دیالکتیک صفحه 30-31

مبنای سوسیالیسم و فرق آن با سوسیالیسم تخیلی (ایده آلیست ) صفحه 30-31

معنای واژه طفره از نظر فلاسفه پیشین صفحه 31-32

ملاک مشروعیت مبارزه و نتایج آن از دیدگاه بینش ابزاری تاریخ صفحه 32-34

تعریف و مشخصات بینش انسانی و ابزاری پیرامون تکامل طبیعت و تاریخ صفحه 34-54

ارکان اولیه شخصیت انسانی و مابه الامتیاز انسان از سایر حیوانات صفحه 36

نگاهی به نحوه تکامل انسان از وابستگی مادی به آزادی و کمال معنوی صفحه 37-40

نقد و بررسی نقاط ضعف نظریه ابزاری تاریخ صفحه 38-54

شعری پیرامون امیال جنبه های مادی و معنوی انسان صفحه 38-39

نقدی بر نظریه ابزاری تاریخ در مورد توجیه قیامها و مبارزات انسان در جامعه و نقش آنها در تکامل تاریخ صفحه 39-44

نقدی بر نظریه ابزاری تاریخ در زمینه ماهیت مبارزات تکامل بخش تاریخ صفحه 40-44

نقدی بر نظریه ابزاری تاریخ در مورد تسلسل منطقی و جبری حلقات تاریخ صفحه 44-45

نگاهی به فلسفه و علل مشروعیت مبارزه ( دفاع ) و نقدی بر دیدگاه ماتریالیسم تاریخی صفحه 45-46

تاثیر و نقش اصلاحات تدریجی بر حرکت تکاملی تاریخ صفحه 46-47

نگاهی به خط سیر تکاملی تاریخ و تاثیر نوسانات تاریخی در آن صفحه 47-48

نظر توین بی در مورد خط سیر تکاملی تاریخ و انحطاط و انقراض تمدنها صفحه 48

نقدی بر مثلث ( تز , آنتی تز , سنتز ) در شکل هگلی و مارکسیستی آن صفحه 49-51

عوامل پیدایش بینشهای مختلف در مورد حرکت تکاملی تاریخ صفحه 51-54

تبیین تلقی نظریه فطری در مورد حرکت تکاملی تاریخ از انسان و تطبیق آن با تفسیر قرآن از تاریخ صفحه 51-54

تبیین تلقی نظریه ماتریالیسم تاریخی از انسان و شخصیت او صفحه 51-52

تلقی و تفسیر قرآن از تاریخ و انسان و نقش آموزنده تاریخ در انسان صفحه 54-58

شعری از مولوی پیرامون ستیز دائمی حق و باطل صفحه 54-55

نقش اراده انسان در تحولات و آموزندگی تاریخ صفحه 55-57

نگاهی به معیار انسانیت انسان از نظر اسلام و ماتریالیسم تاریخی صفحه 55-57

جامعه ایده آل اسلامی و مشخصات آن صفحه 57-61

بررسی دیدگاهها در زمینه آینده بشریت ( انتظار ) صفحه 58-61

کلامی از راسل و اینشتاین پیرامون آینده بشریت صفحه 58-59

ماهیت انقلاب مهدی موعود (ع) و رابطه آن با جامعه ایده آل اسلامی صفحه 59-61

تشریح و بررسی انواع انتظار فرج صفحه 61-68

نگرشی بر دو نوع انتظار فرج صفحه 61-63

انتظار فرج از دیدگاه آیات و روایات صفحه 64-68

علائم و نشانه های ظهور حضرت مهدی (ع) صفحه 66-68

تطبیق حدیث معروف : یملاء الله به الارض قسطا و عدلا بعد ما ملئت ظلما و جورا بر ا نتظار سازنده از فرج امام زمان (ع) صفحه 66

قداست واژه شهید در همه عرفها , و قداست خاص آن در اسلام صفحه 72-74

مقام و جایگاه شهید از نظر قرآن سوره آل عمران, 169 صفحه 74-76

حق شهید بر بشریت و اهمیت آن بر سایر حقوق صفحه 75-78

تطبیق اشعاری از پروین درباره شمع و شاهد بر شهیدان صفحه 77-79

تعبیر لطیف قرآن از رسول اکرم (ص) به ( سراج منیر ) در آیه 45 سوره احزاب صفحه 78-79

نقش شهید در پرتو افشانی به جامعه صفحه 78-79

اشعاری از مولوی درباره 'شب زنده داری پیامبراسلام به استناد سوره مزمل ( پیامبر اکرم (ص) ) صفحه 79

شرافت بدن شهید و علت عدم اجرای غسل و کفن در مورد او صفحه 80-82

شعری پیرامون شهیدان صفحه 81

انواع مرگ و میرها و منشاء قداست شهادت در راه خدا صفحه 82-86

ارکان شهادت و رمز قداست آن صفحه 84-86

نقدی بر ذاکران سید الشیهداء (ع) در عدم تلقی صحیح از شهادت آن حضرت صفحه 85-86

جهاد و اهمیت آن از دیدگاه علی (ع) در نهج البلاغه صفحه 86-94

اهمیت جهاد و رابطه آن با ایمان و تقوا از دیدگاه امام علی (ع) در نهج البلاغه صفحه 86-89

فلسفه تعدد دربهای بهشت صفحه 88

مراتب و درجات تقوی از دیدگاه قرآن صفحه 89

دیدگاه قرآن پیرامون فلسفه حیات انسان صفحه 90

برداشتی از تشبیه جهاد به سپر و زره در کلام علی (ع) در نهج البلاغه صفحه 90-91

مضرات و آثار سوء ترک جهاد برای جامعه صفحه 91-94

احادیثی از پیامبر اکرم (ص) درباره جهاد و عدم سؤال و جواب از شهید در عالم برزخ صفحه 93-94

نمونه ای از روحیه شهادت طلبی در امام علی (ع) صفحه 94

نشاط شهادت و معنای آن در اسلام صفحه 94-95

داستانی از روحیه شهادت طلبی خیثمه در جنگ بدر و احد صفحه 96-97

داستانی از روحیه شهادت طلبی عمرو بن جموح در جنگ احد صفحه 97-100

داستان بردباری همسر عمرو بن جموح در حمل جنازه همسر, پدر و برادر شهیدش در جنگ احد صفحه 98-100

نمونه ای از تاثیر دعا در جریان جنگ احد ( شهادت خواهی عمرو بن جموح ) صفحه 99-100

اهمیت شهادت در راه خدا از دیدگاه علی (ع) و امام حسین (ع) صفحه 100-103

نگاهی به منطق و طرز تفکر شهید در جامعه صفحه 101-103

پیشنهاد ابن عباس به امام حسین (ع) در مورد اجابت دعوت مردم کوفه برای مبارزه با یزید صفحه 102-103

سخنی از پیامبر (ص) در محبوبیت خون شهید در نزد خداوند صفحه 104

نقش و اثرات خون و حماسه آفرینی شهید در جامعه صفحه 104

رمز جاودانگی شهید صفحه 105-106

نگاهی به علت و نوع شفاعت شهیدان در قیامت صفحه 106-107

روایتی از رسول اکرم (ص) در مورد جایگاه شهادت و شهیدان صفحه 106

فلسفه گریه بر شهید و منشا آن و سازندگی آن برای جامعه صفحه 107-123

فلسفه گریه بر شهید صفحه 107-108

علت اطلاق لقب سید الشهداء به جناب حمزه و امام حسین (ع) صفحه 107-109

سخنی از امام علی (ع) پیرامون جلالت ورود شهداء در عرصه قیامت صفحه 107

داستان گریه زنان بر حمزه سیدالشهدا و سنت شدن گریه برای امام حسین (ع) صفحه 108-109

دیدگاه محمد مسعود پیرامون فلسفه گریه شیعیان بر امام حسین (ع) و مقایسه آن با شهادت حضرت مسیح صفحه 110

نقدی بر بینش و برداشت غلط مسیحیت از شهادت شهید و گریه بر آن صفحه 111-121

بررسی نظریات مختلف پیرامون مرگ و شهادت صفحه 112

بررسی نظریه منسوب به 'مانی' مدعی معروف پیامبری در مورد تلقی مثبت از مرگ صفحه 112

بینش اولیاء خدا از مساله مرگ و شهادت صفحه 115-118

عدم تنافی مطلوبیت مرگ و خواستن عمر طولانی از خداوند متعال از سوی اولیاء الله صفحه 115-116

نگاهی به نظر جالینوس طبیب معروف اسکندر نسبت به مرگ صفحه 115-116

کلامی از علی(ع) در نهج البلاغه در فاصله ضربت خوردن و شهادت پیرامون مرگ صفحه 117-118

کلام سید بن طاووس پیرامون عزاداری در شهادت ائمه اطهار(ع) صفحه 118

درسهایی از شهادت شهید برای جامعه صفحه 119-123

بررسی رابطه شهادت و شهید با جامعه صفحه 119-120

ارزش تربت شهید با استشهاد به تسبیح حضرت زهرا (س) از تربت حضرت حمزه و گفتن ذکر با آن صفحه 123-124

رمز تاثیر سجده بر تربت ابا عبدالله (ع) در ارزش عبادت صفحه 124

اهمیت وقایع روز و شب عاشورا و سخنان امام حسین (ع) با اصحاب خود در آن واقعه صفحه 125-134

تحلیلی از حالت سپاسگزاری امام حسین (ع) در شب عاشورا صفحه 128-129

کلامی از امام حسین (ع) مبنی بر تسلیم به قضای الهی در جواب گزارش فرزدق شاعر معروف از اوضاع وخیم عراق صفحه 128

کلامی از امام حسین (ع) در زمنیه فضیلت و وفای اصحاب و خاندانش در شب عاشورا صفحه 129-130

بیعت مجدد اصحاب و یاران امام حسین(ع) در شب عاشورا صفحه 131-132

رضایت امام حسین (ع) از استواری و ثبات قدم اصحاب واهل بیت در شب عاشورا صفحه 131

منشاء حس تحسین و تکفیر نسبت به نیکان و بدان در انسان صفحه 288-289