Text
از ویکی مطهر
The "Text" label was matched to at least one other property representation. Please consult the help page on how to resolve this issue.
"Text" is a predefined property that represents text of arbitrary length and is provided by Semantic MediaWiki. This property is pre-deployed (also known as special property) and comes with additional administrative privileges but can be used just like any other user-defined property.
ح
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::دیدگاه::هیولی::حاشیه ای بر کلمات ملا صدرا در اسفار درباره ضدیت و شریت هیولی +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::سبزواری,هادی بن مهدی,1211-1289ق::دیدگاه::هیولی::حرکت جوهری::تبدل هیولی به تبع صورت در حرکت جوهری از دیدگاه ملا صدرا و و توجیه مرحوم سبزواری پیرامون آن +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::سبزواری,هادی بن مهدی,1211-1289ق::شی ءمجرد::تبیین مراد ملا صدرا از امور مفارق در بحث مبدء قریب حرکات طبیعت و رد نظر حاجی سبزواری در این خصوص +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::علت ومعلول::دیدگاه::حرکت جوهری::تحقیق صدر المتالهین پیرامون رابطه متغیر بالذات با علت آن و امکان اثبات علت متغییر بالذات +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::علت ومعلول::صورت نوعیه::حرکت طبیعی::متن عبارت اسفار ملاصدرا در مورد عدم تجرد علت قریب در حرکات طبیعی عالم و تاثیر صور نوعیه در این حرکات +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::فخررازی,محمدبن عمر,544-606ق::جسم::دیدگاه::اشکال فخر رازی بر وحدت ماده در اجسام مختلف و جواب آخوند از آن +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::فخررازی,محمدبن عمر,544-606ق::قوه وفعل::دیدگاه::اشکال فخر رازی بر مغایرت فاعل و قابل در لوازم ماهیات و پاسخ ملا صدرا از آن +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::قوه وفعل::دیدگاه::فلاسفه::علت فاعلی::برهان پنجم فلاسفه در غیریت محرک از متحرک بدلیل تغایر حیثیت قوه و فعل و تاکید ملا صدرا بر این برهان +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::قوه وفعل::علت جسمانی::حرکت جوهری::بخشی از متن عربی اسفار ملا صدرا درباره ترکب موضوع حرکت جوهری از قوه و فعل +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::محرک اول::متن عبارت اسفار ملاصدرا در تقسیم قوه محرکه و در اثبات محرک عقلی ( محرک اول ) +
صورت (فلسفه)::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::نظر بوعلی در مورد امکان وجود ماده بدون صورت جسمیه +
صورت (فلسفه)::برهان حرکت::نقد::فخررازی,محمدبن عمر,544-606ق::جسم::فلاسفه::نقد فخر رازی بر فلاسفه در اتحاد ماده و صورت در اجسام و ارتباط این دیدگاه با برهان حرکت +
صورت (فلسفه)::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::صدرالدین دشتکی,محمدبن ابراهیم,828-903ق::بحثی در زمینه نحوه ترکیب ماده و صورت از دیدگاه ملا صدرا و سید صدر دشتکی +
صورت (فلسفه)::طباطبایی,محمدحسین,1281-1360::حرکت::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::قوه وفعل::ارسطو,384-322ق0م::جسم::سیر حرکت از قوه به فعل از نظر ارسطو و ملا صدرا و علامه طباطبایی و نقش ابن سینا در اثبات ترکیب جسم از ماده و صورت +
صورت (فلسفه)::نفس::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::بخشی از متن عربی اسفار ملا صدرا در مورد فرق بین صورت و نفس با حواشی توضیحی +
صورت (فلسفه)::نفس::نقد::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::نقدی بر ملاصدرا در مورد تعبیر مرجحیت در مناط احتیاج نفس و صورت به ماده +
صورت (فلسفه)::نقد::برهان فصل ووصل::حدوث وقدم::بطلان تبادل صور و برهان فصل و وصل در مورد اثبات بقاء ماده بدون صورت +
صورت (فلسفه)::وجودرابط::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::دیدگاه::نظر ملا صدرا در مورد ماده و رابطه آن با صورت ( ترکیب اتحادی ماده و صورت ) و حدوث و قدم آن +
صورت (فلسفه)::پرسش وپاسخ::حدوث وقدم::پرسش و پاسخهایی در مورد کیفیت حدوث و قدم صورت و ماده +
صورت جسمی::تبیین نحوه وجود حرکت درصورت جسمیه مطابق با مبنای حرکت جوهری +