کنش‌ها

Property

Text

از ویکی مطهر

Showing 20 pages using this property.
ح
نسبیت::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::دیدگاه::نسبیت حرکت از نظر ملاصدرا  +
نفس::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::بدن::حرکت کمی::حرکت صورجسمانی::حرکت جوهری::بخشی از متن عربی اسفار ملاصدرا پیرامون توضیح حرکت کمی و حرکت جوهری و حرکت در صور جسمانی و رابطه نفس و بدن  +
نفس::فاعل بالتسخیر::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::نحوه تسخیر نفس در طبیعت از نظر بوعلی سینا  +
نفس::فاعل بالتسخیر::انسان::فلسفه اسلامی::ماهیت مادی::طبیعت مادی و طبیعت مثالی انسان و رابطه نفس با ایندو طبیعت و ارتباط این بحث با مسئله فاعل بالتسخیر در فلسفه اسلامی  +
نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::حرکت طبیعی::علت غایی::نقد و بررسی نظر ابن سینا در مورد غایت حرکت (مراتب حرکت ) و غایت حرکت طبیعت (بقاء نوع)  +
نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::غزالی,محمدبن محمد,450-505ق::عالم ( امکانی )::فلاسفه::قدم زمانی::نقد غزالی بر فلاسفه و بوعلی سینا در مورد قدم زمانی عالم در کتاب تهافت الفلاسفه  +
نقد::حدوث وقدم::عالم ( امکانی )::معنای حدوث زمانی عالم از دیدگاه متکلمین و نقد و بررسی آن  +
نقد::حرکت فلکی::حرکت جوهری::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::نقدی بر استنباط حرکت جوهری توسط ملاصدرا از کلام ابن سینا در مورد غایت تدریجی الوجود حرکت فلکی  +
نقد::زمان::توضیحی پیرامون زمان مشترک حرکات و تقدم و تاخر بین آنها  +
نقد::سبزواری,هادی بن مهدی,1211-1289ق::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علت ومعلول::نقدی بر حاجی سبزواری در مورد عدم توجه به مرادابن سینا در نفی علیت طبیعت برای آثار خودش  +
نقد::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::حرکت جوهری::کون وفساد::جواب نقضی ملا صدرا به ابوعلی سینا در مساله بقاء موضوع در حرکت جوهری از راه بقاء موضوع در کون و فساد  +
نقد::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::حدوث وقدم::زمان::عالم ( امکانی )::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::برهان ملاصدرا در اسفار و بوعلی در شفا بر رد نظریه حدوث زمان و حدوث زمانی عالم از متکلمین  +
نقد::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::سبزواری,هادی بن مهدی,1211-1289ق::اعتراض حاجی سبزواری بر تقسیم قوای نفسانی از سوی ملاصدرا به عدم تفاوت این تقسیم با طبیعت مادی و مثالی نفس  +
نوع::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::علت غایی::دیدگاه ابن سینا درباره غایت در حرکت و انواع  +
وجود(فلسفه)::جوهر(فلسفه)::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::دیدگاه::رابطه عرض و جوهر و وجود در تشخص از نظر ملاصدرا و فلاسفه  +
وجود::صورت (فلسفه)::ماهیت::جایگاه صورت در شیئیت شی و نقش ماده در این شیئیت و امکان بقاء ماده بنحو کلی و مبهم با صورت ما  +
وجودرابط::حرکت جوهری::عرض(فلسفه)::جمعبندی براهین حرکت جوهری بر مبنای رابطه عرض و جوهر  +
وجودرابط::حرکت کمی::حرکت اینی::اثبات توقف حرکت کمی بر حرکت اینی توسط ملاصدرا  +
وجودرابط::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::انسان::دیدگاه::حرکت جوهری::بدن::بدن مثالی::مبنای ملاصدرا در مورد رابطه نفس و طبیعت بدن بر اساس حرکت جوهری و تقسیم بدن به بدن طبیعی و مثالی  +
وجودرابط::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::زمان::دیدگاه::حرکت عرضی::حرکت جوهری::توضیح مقایسه رابطه حرکت جوهری با حرکت عرضی و رابطه زمان با دهر به رابطه روح با جسد از سوی ملاصدرا  +