Text
از ویکی مطهر
The "Text" label was matched to at least one other property representation. Please consult the help page on how to resolve this issue.
"Text" is a predefined property that represents text of arbitrary length and is provided by Semantic MediaWiki. This property is pre-deployed (also known as special property) and comes with additional administrative privileges but can be used just like any other user-defined property.
ح
علت غایی::حرکت جوهری::اثبات حرکت جوهری از طریق ضرورت غایت برای طبیعت +
علت غایی::معنای غایت تدریجی الوجود در حرکت +
علت فاعلی::علت جسمانی::بررسی مسئله فاعل و قابل در زمان +
علت ومعلول::معنای عدم تخلل جعل و علیت بین لازم و ملزوم و بی نیازی لازم از علت +
غایت عرضی::سبزواری,هادی بن مهدی,1211-1289ق::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::حرکت فلکی::علت غایی::طرح حرکت به عنوان غایت حرکت فلک در کلمات ابن سینا به غایت بالعرض توسط حاجی سبزواری +
فاعل بالتسخیر::فاعل بالطبع::معنای فاعل بالطبع و بالقسر و بالتسخیر +
فصل(منطق)::صورت (فلسفه)::جنس::جسم::نحوه اعتبار ماده و صورت و اعتبار جنس و فصل در تشخص جسم +
فصل(منطق)::صورت (فلسفه)::جنس::وجودرابط::رابطه ماده با جنس و صورت با فعل +
فعل اختیاری::دکارت ,رنه,1596-1650::نفس::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::بدن::دیدگاه::وجودرابط::رابطه نفس (روح) و بدن و دائره اراده نفس در مورد اعمال اختیاری و غیراختیاری بدن از نظر دکارت و ملاصدرا +
فلاسفه::افلاک::توضیحی پیرامون نفس فلک از نظر فلاسفه (پاورقی) +
فلاسفه::امکان ذاتی::امکان استعدادی::عالم ( امکانی )::حدوث وقدم::بررسی خلط میان امکان ذاتی و امکان استعدادی در برهان فلاسفه بر رد حدوث زمانی عالم +
فلاسفه::موضوعات فلسفی::دیدگاه::کلی نگری فلاسفه در اقامه برهان بر موضوعات فلسفی +
قیامت::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::انسان::دیدگاه::خستگی روحی::ماهیت مادی::نقش اکراه طبیعت مادی انسان در خستگیها و حل مسئله عدم خستگی در آخرت از طریق طبیعت مثالی از نظر ملاصدرا +
ماهیت بشرط لا::تبیین معنای بشرط لا و لا بشرط +
ماهیت::نقش فصل در حقیقت و هویت شی ء (ماهیت ) +
متحرک::علت فاعلی::جعل::نقش اتحاد حرکت و متحرک در حرکت جوهری در بی نیازی حرکت از علتی ماسوای علت متحرک +
متکلمان(کلام)::نقد::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::عالم ( امکانی )::حدوث زمانی::بخشی از اسفار ملاصدرا در رد برهان متکلمین مبنی بر حدوث زمانی عالم و اثبات تقدم ذات باریتعالی بر زمان +
مثل::حرکت جوهری::نقش قبول مبنای مثل افلاطونی در حل مشکل بقاء و وحدت موضوع در حرکت جوهری +
معادجسمانی::صورت (فلسفه)::انسان::ترکیب اتحادی::نتیجه بحث ترکیب اتحادی ماده و صورت ( حیوان و ناطق ) در انسان در اثبات معاد جسمانی ( پاورقی ) +
نسبیت::اعتباریات::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::دیدگاه::شرح سخن ملاصدرا در مورد انتزاعیت حرکت و نسبیت آن +