Text
از ویکی مطهر
The "Text" label was matched to at least one other property representation. Please consult the help page on how to resolve this issue.
"Text" is a predefined property that represents text of arbitrary length and is provided by Semantic MediaWiki. This property is pre-deployed (also known as special property) and comes with additional administrative privileges but can be used just like any other user-defined property.
ح
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::دیدگاه::حرکت توسطی::توضیحی پیرامون کلمه صورت ما در تعابیر ملاصدرا و تطبیق آن بر حرکت توسطی (پاورقی) +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::دیدگاه::حرکت جوهری::موضوع(فلسفه)::اثبات عدم نیاز حرکت جوهری به موضوع بدلیل وحدت متحرک و حرکت در این نوع حرکت توسط علامه طباطبایی (ره) در شرح کلمات ملاصدرا +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::زمان::بخشی از اسفار ملاصدرا پیرامون حقیقت زمان و توضیح و تصحیح عبارات (پاورقی) +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::زمان::حرکت جوهری::وجودرابط::وجود::اثبات حرکت جوهری از طریق رابطه موجودات با زمان و اتحاد زمان با مقدار حرکت توسط ملاصدرا +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::زمان::شرح مبحث زمان از اسفار ملاصدرا +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::زمان::علت فاعلی::بررسی علت فاعلی زمان و مباحث مقدماتی آن در اسفار ملاصدرا +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::سبزواری,هادی بن مهدی,1211-1289ق::علت ومعلول::حرکت عرضی::دیدگاه::نفی علیت طبیعت برای حرکات عرضی خود توسط ملاصدرا بدلیل لزوم نفی شرایط فاعل و قابل و رفع نیاز طبیعت به ماده و اعتراض حاجی به این نظر +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::قرآن::فلاسفه::حرکت جوهری::بخشی از اسفار ملاصدرا در رد اشکال تفرد مولف در نظریه حرکت جوهری از راه تفسیر کلام قدما و بر شماری قائلین و استناد به قرآن +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::مثل::حرکت جوهری::بخشی از متن عربی اسفار ملاصدرا در براهین تکمیلی بر حرکت جوهری و تنبیهی پیرامون مثل افلاطونی +
صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::حرکت جوهری::رد نظریه کون و فساد بوعلی توسط ملاصدرا بدلیل عدم امکان حرکت دفعی اشیا از قوه به فعل و اثبات حرکت جوهری بدلیل تدریج در این حرکت +
صورت (فلسفه)::ماهیت::جنس::فصل(منطق)::جسم::وجودرابط::ترکب جسم از ماده و صورت و ترکب ماهیات از اجناس و فصول و رابطه ماده و صورت و اجناس و فصول +
صورت (فلسفه)::نقد::وجودرابط::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::نقدی بر نظریه شوق ماده به صورت از ابن سینا و پاسخ آن +
طباطبایی,محمدحسین,1281-1360::برهان امکان::حرکت جوهری::برهان قوه وفعل::اثبات حرکت جوهری و ابطال نظریه کون و فساد به دلیل فعلیت نسبت حال و آینده در حرکت از قوه به فعل (برهان امکان و قوه) توسط علامه طباطبایی +
طباطبایی,محمدحسین,1281-1360::عالم مجردات::عالم مجردات::قرآن::نظر علامه طباطبایی در المیزان در مورد خلق و امر در آیات قران و تطبیق بر عالم طبیعت و مجردات +
طباطبایی,محمدحسین,1281-1360::قرآن::تفسیرقرآن::معنای توفی در قرآن کریم و سخن علامه طباطبایی در المیزان ذیل آیه 11 سوره سجده در این زمینه(پاورقی) +
طباطبایی,محمدحسین,1281-1360::نقد::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::حرکت جوهری::راه حلهای علامه طباطبایی و ملاصدرا برای مشکل حفظ وحدت موضوع در حرکت جوهریه در پاسخ ابن سینا +
طبیعت::ثابت ومتغیر::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::حرکت جوهری::دیدگاه::استدلال ملاصدرا به نظر ابن سینا در مورد تغییر اوضاع طبیعت و فلک بر عدم ثبات ذات طبیعت و فلک و تطبیق بر حرکت جوهری +
عالم ( امکانی )::حرکت جوهری::وجودرابط::رابطه نظریه حرکت جوهری با قبول حدوث دائم عالم و عدم پذیرش قدمت ماده عالم +
عالم مجردات::عالم مجردات::اصالت وجود::تشکیک وجود::پرسشی پیرامون سنخیت بین مادیات و مجردات و پاسخ آن بر اساس اصالت الوجود و تشکیک مراتب آن +
عالم مجردات::عالم مجردات::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::قرآن::تفسیرقرآن::فلاسفه::تفسیر آیه (الا له الخلق والامر) توسط فلاسفه و ملاصدرا و تطبیق خلق بر عالم طبیعت و امر بر عالم مجردات (پاورقی) +