Text

The "Text" label was matched to at least one other property representation. Please consult the help page on how to resolve this issue.

"Text" is a predefined property that represents text of arbitrary length and is provided by Semantic MediaWiki. This property is pre-deployed (also known as special property) and comes with additional administrative privileges but can be used just like any other user-defined property.

Usage16366

previous ۲۰۲۰۵۰۱۰۰۲۵۰۵۰۰next ۲۰

Filter<p>The <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.semantic-mediawiki.org/wiki/Help:Property_page/Filter">search filter</a> allows the inclusion of <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.semantic-mediawiki.org/wiki/Help:Query_expressions">query expressions</a> such as <code>~</code> or <code>!</code>. The selected <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.semantic-mediawiki.org/wiki/Query_engine">query engine</a> might also support case insensitive matching or other short expressions like:</p><ul><li><code>in:</code> result should include the term, e.g. '<code>in:Foo</code>'</li></ul><ul><li><code>not:</code> result should to not include the term, e.g. '<code>not:Bar</code>'</li></ul>

Showing 20 pages using this property.

ا

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::معیار حرکتهای کمالی و تکاملی از نظر ابن سینا  +

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::سهروردی,یحیی بن حبش,549-587ق::علم الهی::بیان نقص نظریه شیخ اشراق و ابن سینا در مورد علم الهی  +

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::سهروردی,یحیی بن حبش,549-587ق::نصیرالدین طوسی,محمدبن محمد,597-672ق::دیدگاه::علم الهی::استدلال خواجه طوسی از طریق برهان ابن سینا در مورد علم علت به معلول در اثبات نظر شیخ اشراق درباره علم واجب به موجودات  +

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::عالم ( امکانی )::دیدگاه::علم حصولی::علم الهی::توضیحی پیرامون تعبیر علم ارتسامی واجب الوجود به اشیا از ابن سینا و عدم تلازم بین ارتسامی بودن و انفعالی بودن علم واجب  +

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::عقل::ارسطو,384-322ق0م::توجیه ابن سینا در مورد نظریه کون و فساد ارسطو در عالم عقل  +

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علت جسمانی::بخشی از کتاب شفای بوعلی درباره اثبات تناهی علل مادی  +

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علت جسمانی::شرح نظرات بوعلی درباره تناهی علل قابلی و مقصود از کون شی من شی و پاسخ ایرادهای وارد بر این تعبیر  +

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علت غایی::علت صوری::بخشی از متن شفای بوعلی در مورد تناهی علل صوری و غایی  +

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علت غایی::علت صوری::شرح و بررسی مبحث تناهی علل صوری و غایی از شفای بوعلی  +

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علل اربعه::بررسی مباحث مربوط به علل اربعه و تناهی علل در شفای بوعلی  +

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علم الهی::بررسی مسئله علم الهی در شرح الهیات شفای بوعلی سینا  +

الهیات شفا/جلد دو +

ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علم الهی::نقدی بر ابن سینا در مورد تفکیک رابطه علم الهی با مجردات و نظام عینی و وجود تناقض در نظرات شیخ در علم باریتعالی  +

الهیات شفا/جلد دو +

اتحادعاقل ومعقول::خودشناسی::علم الهی::اثبات خودآگاهی برای ذات واجب الوجود بر مبنای اتحاد عقل و عاقل و معقول  +

الهیات شفا/جلد دو +

اتحادعاقل ومعقول::خودفراموشی::رابطه مسئله از خودبیگانگی و مسئله اتحاد عاقل و معقول  +

الهیات شفا/جلد دو +

اتحادعاقل ومعقول::دیدگاه::علم الهی::نظر ابن سینا در مورد علم خداوند به مجردات و عینیت وجود مجردات و علم الهی  +

الهیات شفا/جلد دو +

اتحادعاقل ومعقول::دیدگاه::علم الهی::نگاهی به پذیرش اتحاد عاقل و معقول از سوی ابن سینا در علم حق تعالی به صور ارتسامی (اتحاد عاقل و معقول در نظام علمی)  +

الهیات شفا/جلد دو +

اتحادعاقل ومعقول::دیدگاه::فلسفه اسلامی::تفاوت معنای اصطلاح اتحاد عاقل و معقول در فلسفه غرب و فلسفه اسلامی  +

الهیات شفا/جلد دو +

اتحادعاقل ومعقول::نقد::بررسی اشکالات اتحاد عاقل و معقول و پاسخ ابن سینا به آنها  +

الهیات شفا/جلد دو +

اثبات تناهی علل صوری  +

الهیات شفا/جلد دو +

اثبات ضرورت تناهی علل غایی در صورت فرض وجود غایت  +