Page property search

This page provides a browsing interface for finding all values of a property and a given page. Other available search interfaces include the property search, and the ask query builder.

List of results

• ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::افلاطون,427-347ق0م::علم ریاضی::نظر ابن سینا در مورد اعتقاد افلاطون به وجود تعلیمیات مجرد (صفحه 324, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=324)  +
• ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::تقابل::منشا اقسام تقابل از نظر ابن سینا (اشتراک در جنس و اختلاف در فصل) (صفحه 289-291, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=289)  +
• ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::خیروشر::طبیعت::نظر ابن سینا پیرامون وجود خیر و کمال در غایات امور طبیعی (صفحه 229-231, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=229)  +
• ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::علم::شعور::وجود::هیولی::صورت (فلسفه)::مراتب شعور در موجودات و رابطه شعور در ماده و هیولی و عشق آن به صورت از نظر ابن سینا و ملاصدرا (صفحه 239-240, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=239)  +
• ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علت غایی::شعور::طبیعت::علت غایی::شرح نظر ابن سینا در مورد عدم ضرورت وجود شعور و ادراک برای غایتمندی طبیعت (صفحه 236-249, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=236)  +
• اتفاق::اتفاق::پیرامون نقض دلائل منکرین بخت و اتفاق (صفحه 195, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=195)  +
• اتفاق::اتفاق::دیدگاههای گوناگون پیرامون بخت و اتفاق و انکار آن (صفحه 159-161, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=159)  +
• اتفاق::انباذقلس,قرن5ق0م::بررسی نظریه انباذقلس در مورد اتفاق (صفحه 213-217, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=213)  +
• اتفاق::تعاریف مختلف از اتفاق (صفحه 185-187, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=185)  +
• اتفاق::طبیعت::علت غایی::اتفاق::علت غایی::انباذقلس,قرن5ق0م::استدلال انباذقلس و منکرین علت غایی در طبیعت به عملکرد متضاد طبیعت واحد در مواد جهت اثبات اتفاق (صفحه 221-222, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=221)  +
• اتفاق::نقد نظر منکران وجود اتفاق (صفحه 205-206, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=205)  +
• ارسطو,384-322ق0م::حیوانها::حیات::بیان خصوصیت استخدام آلات توسط جاندان از دیدگاه ارسطو و تعبیر آلی توسط وی بجای کلمه ارگانیسم (صفحه 238, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=238)  +
• ارسطو,384-322ق0م::مثل::نظر ارسطو در مورد مثل افلاطونی (صفحه 313, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=313)  +
• افلاطون,427-347ق0م::علم ریاضی::مجرد(فلسفه)::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::صورت نوعیه::تبیین نظر افلاطون پیرامون تجرد و عدم تجرد تعلیمیات و صور نوعیه توسط ابن سینا (صفحه 323-328, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=323)  +
• تقی زاده,حسن,1257-1348::کوربن,هانری,1903-1978::فلسفه اشراق::افلاطون,427-347ق0م::شعوبیه::نظر تقی زاده و کربن در مورد نسبت فلسفه اشراق به افلاطونی و نقش شعوبیه در طرح این نسبت (پاورقی) (صفحه 318, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=318)  +
• صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::اصل حرکت::اصالت ماهیت::اصالت وجود::عدم امکان توجیه حرکت بر مبنای اصالت ماهیت و نقش این مسئله در ارائه نظریه اصالت وجود از سوی ملاصدرا (صفحه 272-275, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=272)  +
• طباطبایی,محمدحسین,1281-1360::حرکت::سکون::نسبیت::نظر علامه طباطبایی پیرامون نسبیت سکونات و حرکت در حرکت (صفحه 274-275, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=274)  +
• طبیعت::باران::انباذقلس,قرن5ق0م::استدلال انباذقلس و منکرین غایت در طبیعت به باران جهت اثبات وجود اتفاق در طبیعت (صفحه 219-220, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=219)  +
• طبیعت::خیروشر::انباذقلس,قرن5ق0م::استدلال انباذقلس و منکرین علت غایی در طبیعت به وجود نواقص و کاستیها در طبیعت برای اثبات اتفاق (صفحه 220-221, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=220)  +
• علل اربعه::بررسی نظریات مقابل نظریه علل اربعه (صفحه 90-92, http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=90)  +