نمایش مبدأ برای الهیات شفا/جلد یک

== نمایه‌ها ==

[[تکامل::بحثی پیرامون تکامل; صفحه 14-15; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=14|بحثی پیرامون تکامل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=14 صفحه 14-15 ]

[[جزئی وکلی::بحثی در مورد کلی; صفحه 19-21; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=19|بحثی در مورد کلی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=19 صفحه 19-21 ]

[[کلی طبیعی::بحثی پیرامون کلی طبیعی; صفحه 20-21; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=20|بحثی پیرامون کلی طبیعی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=20 صفحه 20-21 ]

[[کلی طبیعی::بحثی پیرامون عنوان کلی طبیعی; صفحه 21; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=21|بحثی پیرامون عنوان کلی طبیعی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=21 صفحه 21 ]

[[فردگرایی::اصالت اجتماع::بحثی پیرامون مسئله اصالت  فرد یا اجتماع; صفحه 21-23; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=21|بحثی پیرامون مسئله اصالت  فرد یا اجتماع]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=21 صفحه 21-23 ]

[[ماهیت::دیدگاه::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::بحثی پیرامون معنای ماهیت  و تحقیق در مورد معنای طبیعی و نظر ابن سینا در این مورد; صفحه 23-25; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=23|بحثی پیرامون معنای ماهیت  و تحقیق در مورد معنای طبیعی و نظر ابن سینا در این مورد]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=23 صفحه 23-25 ]

[[ماهیت::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::حمل اولی::حمل شایع::اقسام حمل (اولی ذاتی و شایع صناعی) از نظر ملاصدرا و تاثیر این تقسیم بر تحلیلی پیرامون ماهیت  به هنگام تعریف; صفحه 24-28; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=24|اقسام حمل (اولی ذاتی و شایع صناعی) از نظر ملاصدرا و تاثیر این تقسیم بر تحلیلی پیرامون ماهیت  به هنگام تعریف]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=24 صفحه 24-28 ]

[[رساله الحمل::قضایا::کتابشناسی::زنوزی,علی بن عبدالله,1234-1307ق::بحثی پیرامون تقسیم قضایا به اعتبار موضوع و معرفی رسالة الحمل آقا علی مدرس زنوزی در این مورد; صفحه 28-29; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=28|بحثی پیرامون تقسیم قضایا به اعتبار موضوع و معرفی رسالة الحمل آقا علی مدرس زنوزی در این مورد]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=28 صفحه 28-29 ]

[[قضیه طبیعیه::بررسی دو قسم قضیه طبیعیه; صفحه 29; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=29|بررسی دو قسم قضیه طبیعیه]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=29 صفحه 29 ]

[[قضیه مهمله::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::بررسی اجمالی پیرامون قضیه مهمله از نظر ابن سینا; صفحه 30; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=30|بررسی اجمالی پیرامون قضیه مهمله از نظر ابن سینا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=30 صفحه 30 ]

[[اعتبارات ماهیت::کلی طبیعی::بررسی اعتبارات  ماهیت  و مقسم این اعتبارات  و رابطه کلی طبیعی و مقسم; صفحه 30-32; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=30|بررسی اعتبارات  ماهیت  و مقسم این اعتبارات  و رابطه کلی طبیعی و مقسم]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=30 صفحه 30-32 ]

[[وجودذهنی::اقوال مربوط به سر کاشفیت  وجود ذهنی; صفحه 33-40; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=33|اقوال مربوط به سر کاشفیت  وجود ذهنی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=33 صفحه 33-40 ]

[[اصول فقه ( حوزه اصلی )::عوالم اربعه::وجودذهنی::بحثی پیرامون راز مسئله علم و آگاهی و مساله تطابق عوالم وجود و رابطه این مسئله با مسئله وجود ذهنی; صفحه 34-35; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=34|بحثی پیرامون راز مسئله علم و آگاهی و مساله تطابق عوالم وجود و رابطه این مسئله با مسئله وجود ذهنی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=34 صفحه 34-35 ]

[[کلی طبیعی::دیدگاه::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::بحثی پیرامون وجود کلی طبیعی و عدم آن در خارج و نظر ابن سینا در این مورد; صفحه 35-37; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=35|بحثی پیرامون وجود کلی طبیعی و عدم آن در خارج و نظر ابن سینا در این مورد]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=35 صفحه 35-37 ]

[[جزئی وکلی::وجودذهنی::بحثی پیرامون نحوه پیدایش کلی در ذهن; صفحه 37; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=37|بحثی پیرامون نحوه پیدایش کلی در ذهن]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=37 صفحه 37 ]

[[جزئی وکلی::بحثی اجمالی درباره کلی; صفحه 38-39; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=38|بحثی اجمالی درباره کلی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=38 صفحه 38-39 ]

[[جزء::جزئی وکلی::کل::بحثی پیرامون تفاوت  جزئی و کلی و جزء و کل; صفحه 39-40; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=39|بحثی پیرامون تفاوت  جزئی و کلی و جزء و کل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=39 صفحه 39-40 ]

[[کلیات خمس::ماده(فلسفه)::جنس::اعتبارات ماهیت::فرق بین جنس و ماده و رابطه این بحث  و اعتبارات  ماهیت; صفحه 41-45; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=41|فرق بین جنس و ماده و رابطه این بحث  و اعتبارات  ماهیت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=41 صفحه 41-45 ]

[[جنس::فصل(منطق)::بحثی پیرامون فرق جنس و فصل; صفحه 45-49; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=45|بحثی پیرامون فرق جنس و فصل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=45 صفحه 45-49 ]

[[جنس::فصل(منطق)::فصلی در خصوص کیفیت  دخول معانی خارج از جنس بر طبیعت  جنس و رابطه آن با فصل; صفحه 50-62; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=50|فصلی در خصوص کیفیت  دخول معانی خارج از جنس بر طبیعت  جنس و رابطه آن با فصل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=50 صفحه 50-62 ]

[[ماهیت::حدتام::فصل(منطق)::راه دستیابی به تعریف  حد تام اشیاء و فصل حقیقی آنها; صفحه 50-55; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=50|راه دستیابی به تعریف  حد تام اشیاء و فصل حقیقی آنها]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=50 صفحه 50-55 ]

[[صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::دیدگاه::فصل(منطق)::اشاره ای به هفت  شرط از شرایط دهگانه ملاصدرا برای تمیز فصل از غیر فصل; صفحه 55-58; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=55|اشاره ای به هفت  شرط از شرایط دهگانه ملاصدرا برای تمیز فصل از غیر فصل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=55 صفحه 55-58 ]

[[جنس::فصل(منطق)::بحثی پیرامون تناهی اجناس و فصول; صفحه 58; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=58|بحثی پیرامون تناهی اجناس و فصول]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=58 صفحه 58 ]

[[ماهیت::عرض(فلسفه)::بحثی پیرامون منشا عروض عوارض بر یک  طبیعت  ماهوی; صفحه 58-60; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=58|بحثی پیرامون منشا عروض عوارض بر یک  طبیعت  ماهوی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=58 صفحه 58-60 ]

[[حدتام::حدناقص::بحثی در مورد حــد; صفحه 71-72; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=71|بحثی در مورد حــد]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=71 صفحه 71-72 ]

[[تعریف لغوی::تعریف معنوی::دو اصطلاح در شرح الاسم (تعریف  لفظی و حقیقی); صفحه 73; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=73|دو اصطلاح در شرح الاسم (تعریف  لفظی و حقیقی)]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=73 صفحه 73 ]

[[ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::ماهیت::صورت (فلسفه)::بررسی ابن سینا در مورد ماهیت  شی ء و صورت; صفحه 73-74; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=73|بررسی ابن سینا در مورد ماهیت  شی ء و صورت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=73 صفحه 73-74 ]

[[ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::جزئی وکلی::تعریف معنوی::بحثی از بوعلی سینا در خصوص قابلیت  تحدید و تعریف  کلیات  و جزئیات  و عدم آنها; صفحه 74-76; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=74|بحثی از بوعلی سینا در خصوص قابلیت  تحدید و تعریف  کلیات  و جزئیات  و عدم آنها]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=74 صفحه 74-76 ]

[[تعریف (منطق)::جزئی وکلی::بحثی در مورد تعریف  واقعی اشیا و عدم امکان تعریف  کل با جزء; صفحه 77-79; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=77|بحثی در مورد تعریف  واقعی اشیا و عدم امکان تعریف  کل با جزء]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=77 صفحه 77-79 ]

[[علل اربعه::علت ومعلول::بررسی اقسام علل اربعه و تعریف  علت  و معلول; صفحه 83-90; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=83|بررسی اقسام علل اربعه و تعریف  علت  و معلول]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=83 صفحه 83-90 ]

[[صورت (فلسفه)::شکل(فلسفه)::بحثی پیرامون فرق صورت  با شکل; صفحه 87; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=87|بحثی پیرامون فرق صورت  با شکل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=87 صفحه 87 ]

[[علت فاعلی::فلسفه الهی::علم طبیعی::فاعل در اصطلاح فلسفه اولی و علوم طبیعی; صفحه 87; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=87|فاعل در اصطلاح فلسفه اولی و علوم طبیعی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=87 صفحه 87 ]

[[علل اربعه::بررسی ایرادات  وارده به حصر علل به علل اربعه; صفحه 88-90; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=88|بررسی ایرادات  وارده به حصر علل به علل اربعه]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=88 صفحه 88-90 ]

[[دیدگاه::علل اربعه::بررسی نظریات  مقابل نظریه علل اربعه; صفحه 90-92; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=90|بررسی نظریات  مقابل نظریه علل اربعه]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=90 صفحه 90-92 ]

[[علت ومعلول::ملاک  نیازمندی اشیا به یکدیگر در علت  و طرح حدوث  و امکان در جواب  بعنوان ملاک; صفحه 93-95; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=93|ملاک  نیازمندی اشیا به یکدیگر در علت  و طرح حدوث  و امکان در جواب  بعنوان ملاک]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=93 صفحه 93-95 ]

[[علت ومعلول::علت فاعلی::علت حاجت::بحثی در مورد نیاز اشیا به علت  در بقای خود; صفحه 95-97; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=95|بحثی در مورد نیاز اشیا به علت  در بقای خود]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=95 صفحه 95-97 ]

[[جبرواختیار::علت ومعلول::بحثی پیرامون رابطه جبر و اختیار با مساله علیت; صفحه 98-99; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=98|بحثی پیرامون رابطه جبر و اختیار با مساله علیت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=98 صفحه 98-99 ]

[[علل عرضی::علت ومعلول::فاعل الهی::علل طولی::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::بحثی در مورد علل ذاتی و علل عرضی از ابن سینا; صفحه 101-103; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=101|بحثی در مورد علل ذاتی و علل عرضی از ابن سینا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=101 صفحه 101-103 ]

[[علت ومعلول::حادث::قدیم::بررسی ربط حادث  به قدیم از حیث  علیت  قدیم برای حادث; صفحه 103-105; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=103|بررسی ربط حادث  به قدیم از حیث  علیت  قدیم برای حادث]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=103 صفحه 103-105 ]

[[علت ومعلول::فاعل الهی::بحثی پیرامون همراهی علل حقیقی با معالیل خود; صفحه 105-106; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=105|بحثی پیرامون همراهی علل حقیقی با معالیل خود]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=105 صفحه 105-106 ]

[[محرک (فلسفه)::بحثی در مورد تقسیم فاعل ها به فاعلی دفعی و فاعل بالتحریک; صفحه 107; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=107|بحثی در مورد تقسیم فاعل ها به فاعلی دفعی و فاعل بالتحریک]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=107 صفحه 107 ]

[[علت ومعلول::بحثی اجمالی پیرامون مناسبت  بین علل فاعلی و معلول آنها; صفحه 108; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=108|بحثی اجمالی پیرامون مناسبت  بین علل فاعلی و معلول آنها]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=108 صفحه 108 ]

[[جعل::وجود(فلسفه)::ماهیت::بحثی پیرامون تعلق جعل به وجود یا ماهیت  و نظریات  مربوطه; صفحه 108-110; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=108|بحثی پیرامون تعلق جعل به وجود یا ماهیت  و نظریات  مربوطه]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=108 صفحه 108-110 ]

[[ماهیت::ترادف  اصطلاح وجود خاص با ماهیت; صفحه 110; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=110|ترادف  اصطلاح وجود خاص با ماهیت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=110 صفحه 110 ]

[[تشکیک::بحثی پیرامون مساله تشکیک; صفحه 110-112; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=110|بحثی پیرامون مساله تشکیک]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=110 صفحه 110-112 ]

[[علت صوری::علت غایی::علت جسمانی::بحثی پیرامون علل عنصری , صوری و غائی; صفحه 113; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=113|بحثی پیرامون علل عنصری , صوری و غائی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=113 صفحه 113 ]

[[علت جسمانی::آشنایی با اقسام علل مادی; صفحه 113-114; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=113|آشنایی با اقسام علل مادی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=113 صفحه 113-114 ]

[[علت صوری::علت جسمانی::قیاس(منطق)::وجودرابط::تشبیه رابطه صغری و کبری و نتیجه در قیاس به رابطه علت  صوری و علت  مادی; صفحه 114-115; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=114|تشبیه رابطه صغری و کبری و نتیجه در قیاس به رابطه علت  صوری و علت  مادی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=114 صفحه 114-115 ]

[[توحیدافعالی::جواب  پرسشی در خصوص وحدت  خداوند; صفحه 115; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=115|جواب  پرسشی در خصوص وحدت  خداوند]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=115 صفحه 115 ]

[[هیولی::اجسام عنصری::اسطقس::بحثی پیرامون ماده یا هیولی , عنصر و اسطقس; صفحه 116; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=116|بحثی پیرامون ماده یا هیولی , عنصر و اسطقس]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=116 صفحه 116 ]

[[علل اربعه::بحثی پیرامون تصور علتی در نقش علل مختلفه از حیثیتهای مختلفه; صفحه 117; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=117|بحثی پیرامون تصور علتی در نقش علل مختلفه از حیثیتهای مختلفه]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=117 صفحه 117 ]

[[مبدء افعال::فعل اختیاری::اشاره ای به انواع و اقسام فاعل; صفحه 117-118; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=117|اشاره ای به انواع و اقسام فاعل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=117 صفحه 117-118 ]

[[علت غایی::بحثی در مورد علت  غایی; صفحه 119; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=119|بحثی در مورد علت  غایی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=119 صفحه 119 ]

[[علت غایی::بحثی پیرامون تعریف  غایت  و شمول آن برای همه موجودات  و اشکالات  مطرح شده در این مورد و پاسخ آنها; صفحه 120-124; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=120|بحثی پیرامون تعریف  غایت  و شمول آن برای همه موجودات  و اشکالات  مطرح شده در این مورد و پاسخ آنها]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=120 صفحه 120-124 ]

[[اتفاق::فعل عبث::بررسی مساله اتفاق و عبث; صفحه 122-130; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=122|بررسی مساله اتفاق و عبث]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=122 صفحه 122-130 ]

[[فعل(فلسفه)::بحثی پیرامون مقدمات  کار اختیاری; صفحه 124-126; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=124|بحثی پیرامون مقدمات  کار اختیاری]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=124 صفحه 124-126 ]

[[ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::فعل عبث::دیدگاه::دیدگاه ابن سینا و ملا صدرا در مورد عبث; صفحه 126-128; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=126|دیدگاه ابن سینا و ملا صدرا در مورد عبث]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=126 صفحه 126-128 ]

[[مبدء افعال::فعل اختیاری::مبادی 3 گانه افعال اختیاری انسان; صفحه 128-129; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=128|مبادی 3 گانه افعال اختیاری انسان]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=128 صفحه 128-129 ]

[[فعل عبث::بحثی پیرامون تعریف  عبث; صفحه 129-130; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=129|بحثی پیرامون تعریف  عبث]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=129 صفحه 129-130 ]

[[علت غایی::غایت عرضی::غایت ذاتی::بررسی فرق بین غایت  و ضروری و اقسام آن; صفحه 130-131; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=130|بررسی فرق بین غایت  و ضروری و اقسام آن]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=130 صفحه 130-131 ]

[[علت غایی::خیروشر::حل اشکال غایت  در مورد شرور; صفحه 131-132; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=131|حل اشکال غایت  در مورد شرور]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=131 صفحه 131-132 ]

[[علت غایی::کون وفساد::بحثی پیرامون مساله کون و فساد و طرح آن بعنوان اشکالی بر علت  غایی; صفحه 132-133; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=132|بحثی پیرامون مساله کون و فساد و طرح آن بعنوان اشکالی بر علت  غایی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=132 صفحه 132-133 ]

[[حرکت فلکی::علت غایی::مساله حرکت  فلک  و طرح آن بعنوان اشکالی بر نظریه غایت; صفحه 133-134; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=133|مساله حرکت  فلک  و طرح آن بعنوان اشکالی بر نظریه غایت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=133 صفحه 133-134 ]

[[قیاس(منطق)::علت غایی::علت  غایی در قیاس منطقی; صفحه 134-135; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=134|علت  غایی در قیاس منطقی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=134 صفحه 134-135 ]

[[علت غایی::افعال واجب::علت غایی::بحثی پیرامون اقسام و علت  غایی در افعال الهی; صفحه 136-138; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=136|بحثی پیرامون اقسام و علت  غایی در افعال الهی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=136 صفحه 136-138 ]

[[علت غایی::خیروشر::بررسی فرق بین غایت  و خیر; صفحه 138-140; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=138|بررسی فرق بین غایت  و خیر]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=138 صفحه 138-140 ]

[[خیروشر::سخاوت::فعل اختیاری::علت غایی::بررسی فرق جود و خیر و علت  غایی افعال اختیاری انسان; صفحه 141-142; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=141|بررسی فرق جود و خیر و علت  غایی افعال اختیاری انسان]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=141 صفحه 141-142 ]

[[اخلاق::بحثی پیرامون ملاک  و معیار فعل اخلاقی و نظر ابن سینا و کانت  در این مورد; صفحه 143-144; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=143|بحثی پیرامون ملاک  و معیار فعل اخلاقی و نظر ابن سینا و کانت  در این مورد]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=143 صفحه 143-144 ]

[[دوستی::رأفت::علت غایی::بحثی پیرامون شفقت  و رحمت  و علت  غایی این دو فعل; صفحه 144-145; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=144|بحثی پیرامون شفقت  و رحمت  و علت  غایی این دو فعل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=144 صفحه 144-145 ]

[[خیروشر::سخاوت::دوستی::رأفت::علت غایی::بحثی پیرامون جود و خیر , رحمت  و شفقت  و علت  غایی در این مورد; صفحه 145-152; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=145|بحثی پیرامون جود و خیر , رحمت  و شفقت  و علت  غایی در این مورد]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=145 صفحه 145-152 ]

[[اخلاق::بحثی پیرامون ملاکهای فعل اخلاقی; صفحه 148; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=148|بحثی پیرامون ملاکهای فعل اخلاقی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=148 صفحه 148 ]

[[قوه وفعل::بحثی در مورد نقش مقدمی ضعفها برای پاره ای از کمالات  در عالم; صفحه 153-154; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=153|بحثی در مورد نقش مقدمی ضعفها برای پاره ای از کمالات  در عالم]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=153 صفحه 153-154 ]

[[ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علت ومعلول::فلسفه الهی::دیدگاه::نظر ابن سینا در خصوص بحث  از علیت  بعنوان شانی از شئون علم الهیات; صفحه 154-156; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=154|نظر ابن سینا در خصوص بحث  از علیت  بعنوان شانی از شئون علم الهیات]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=154 صفحه 154-156 ]

[[علت جسمانی::علت فاعلی::وزنهاومقدارها::عددها::بحثی در خصوص نیاز تعلیمیات  مثل مقادیر و اعداد به علت  مادی و فاعلی; صفحه 156-158; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=156|بحثی در خصوص نیاز تعلیمیات  مثل مقادیر و اعداد به علت  مادی و فاعلی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=156 صفحه 156-158 ]

[[اتفاق::اتفاق::بحثی پیرامون بخت  و اتفاق; صفحه 159-192; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=159|بحثی پیرامون بخت  و اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=159 صفحه 159-192 ]

[[دیدگاه::اتفاق::اتفاق::دیدگاههای گوناگون پیرامون بخت  و اتفاق و انکار آن; صفحه 159-161; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=159|دیدگاههای گوناگون پیرامون بخت  و اتفاق و انکار آن]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=159 صفحه 159-161 ]

[[ذیمقراطیس,قرن5ق0م::دیدگاه::اتفاق::دیدگاه ذی مقراطیس پیرامون اتفاق; صفحه 161-162; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=161|دیدگاه ذی مقراطیس پیرامون اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=161 صفحه 161-162 ]

[[اموراکثری الوقوع::بحثی در تقسیمات  امور عالم بر 3 نوع اکثری , متساوی و اقل الوقوع; صفحه 162-164; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=162|بحثی در تقسیمات  امور عالم بر 3 نوع اکثری , متساوی و اقل الوقوع]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=162 صفحه 162-164 ]

[[اتفاق::اتفاق::موارد قابل استناد به بخت  و اتفاق; صفحه 164-167; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=164|موارد قابل استناد به بخت  و اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=164 صفحه 164-167 ]

[[اتفاق::اتفاق::فرق میان بخت  و اتفاق; صفحه 164-167; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=164|فرق میان بخت  و اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=164 صفحه 164-167 ]

[[اتفاق::فرق بخت  و سوء تدبیر; صفحه 168; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=168|فرق بخت  و سوء تدبیر]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=168 صفحه 168 ]

[[اتفاق::اتفاق::علت غایی::رابطه بخت  و اتفاق با علت  غایی; صفحه 169-171; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=169|رابطه بخت  و اتفاق با علت  غایی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=169 صفحه 169-171 ]

[[اتفاق::اتفاق::ادبیات فارسی::معنی بخت  و اتفاق در ادبیات  فارسی; صفحه 171-172; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=171|معنی بخت  و اتفاق در ادبیات  فارسی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=171 صفحه 171-172 ]

[[اتفاق::عالم ( امکانی )::خلق ( ایجاد )::بحثی پیرامون نقش اتفاق در پیدایش عالم و عدم آن; صفحه 172-174; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=172|بحثی پیرامون نقش اتفاق در پیدایش عالم و عدم آن]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=172 صفحه 172-174 ]

[[لوازم آرایش::وجود::ماهیت::بحثی پیرامون آثار ماهوی و آثار شخصی اشیا; صفحه 175-176; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=175|بحثی پیرامون آثار ماهوی و آثار شخصی اشیا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=175 صفحه 175-176 ]

[[اتفاق::وجوب::بحثی پیرامون ضرورت  و اتفاق; صفحه 177-181; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=177|بحثی پیرامون ضرورت  و اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=177 صفحه 177-181 ]

[[متکلمان(کلام)::علم طبیعی::علت ومعلول::بررسی نظریات  متکلمان و دانشمندان علوم طبیعی در مورد علیت; صفحه 181-182; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=181|بررسی نظریات  متکلمان و دانشمندان علوم طبیعی در مورد علیت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=181 صفحه 181-182 ]

[[علت ومعلول::ترجیح بلامرجح::بحثی پیرامون عدم مکشوفیت  علل مرجحه در انتخاب  یکی از دو طرف  تردید; صفحه 182-185; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=182|بحثی پیرامون عدم مکشوفیت  علل مرجحه در انتخاب  یکی از دو طرف  تردید]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=182 صفحه 182-185 ]

[[دیدگاه::اتفاق::تعاریف  مختلف  از اتفاق; صفحه 185-187; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=185|تعاریف  مختلف  از اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=185 صفحه 185-187 ]

[[متکلمان(کلام)::طبیعت::دیدگاه::فلاسفه::علت غایی::دانشمندان مادی::بررسی غایتمندی طبیعت  از نظرگاه فلاسفه , متکلمین و علمای طبیعی; صفحه 187-192; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=187|بررسی غایتمندی طبیعت  از نظرگاه فلاسفه , متکلمین و علمای طبیعی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=187 صفحه 187-192 ]

[[حرکت قسری::حرکت طبیعی::بحثی در مورد حرکت  قسری و طبیعی; صفحه 192-195; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=192|بحثی در مورد حرکت  قسری و طبیعی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=192 صفحه 192-195 ]

[[نقد::ذیمقراطیس,قرن5ق0م::اتفاق::طبیعت::انباذقلس,قرن5ق0م::نقد و بررسی نظریات  قائلین به اتفاق در طبیعت  مانند نظرات  ذیمقراطیس و ابناذقلس و رد ادله آنان; صفحه 195-204; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=195|نقد و بررسی نظریات  قائلین به اتفاق در طبیعت  مانند نظرات  ذیمقراطیس و ابناذقلس و رد ادله آنان]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=195 صفحه 195-204 ]

[[ماده(فلسفه)::کتاب شفاء::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علت غایی::طبیعت::صورت (فلسفه)::علت غایی::اثبات  وجود غایت  در حرکات  طبیعت  و تحقق ماده بغایت  صورت  از کتاب  طبیعیات  شفای بوعلی به ترجمه فروغی; صفحه 195-204; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=195|اثبات  وجود غایت  در حرکات  طبیعت  و تحقق ماده بغایت  صورت  از کتاب  طبیعیات  شفای بوعلی به ترجمه فروغی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=195 صفحه 195-204 ]

[[دیدگاه::اتفاق::اتفاق::پیرامون نقض دلائل منکرین بخت  و اتفاق; صفحه 195; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=195|پیرامون نقض دلائل منکرین بخت  و اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=195 صفحه 195 ]

[[علت غایی::بحثی در نفی برخورداری یک  امر از غایت  متعددی; صفحه 195-196; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=195|بحثی در نفی برخورداری یک  امر از غایت  متعددی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=195 صفحه 195-196 ]

[[ذیمقراطیس,قرن5ق0م::نقد::اتفاق::نقد نظر ذیمقراطیس در خصوص اتفاق; صفحه 196-197; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=196|نقد نظر ذیمقراطیس در خصوص اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=196 صفحه 196-197 ]

[[طبیعت::علت غایی::دیدگاه::انباذقلس,قرن5ق0م::نظر انباذقلس در مورد هدفمندی اعمال طبیعت; صفحه 197-198; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=197|نظر انباذقلس در مورد هدفمندی اعمال طبیعت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=197 صفحه 197-198 ]

[[اتفاق::علت غایی::طبیعت::اتفاق::علت غایی::اثبات  وجود غایت  در طبیعت  و مسئله اتفاق در امور کلی و جزئی در طبیعت; صفحه 198-200; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=198|اثبات  وجود غایت  در طبیعت  و مسئله اتفاق در امور کلی و جزئی در طبیعت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=198 صفحه 198-200 ]

[[طبیعت::خیروشر::غایت::اثبات  خیر و کمال برای غایات  امور طبیعی; صفحه 200; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=200|اثبات  خیر و کمال برای غایات  امور طبیعی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=200 صفحه 200 ]

[[علت غایی::طبیعت::غایت::بحثی پیرامون غایات  امور طبیعی; صفحه 200-201; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=200|بحثی پیرامون غایات  امور طبیعی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=200 صفحه 200-201 ]

[[غایت::فعل(فلسفه)::اثبات  وجود غایت  در حرکات  بی رویه و غیر اختیاری; صفحه 201-202; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=201|اثبات  وجود غایت  در حرکات  بی رویه و غیر اختیاری]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=201 صفحه 201-202 ]

[[علت غایی::نقص عضو::طبیعت::غایت::اثبات  وجود غایت  در موارد نقص در اعضای بدن و نقش طبیعت  در این غایت  مندی; صفحه 202-203; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=202|اثبات  وجود غایت  در موارد نقص در اعضای بدن و نقش طبیعت  در این غایت  مندی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=202 صفحه 202-203 ]

[[خیروشر::بحثی پیرامون زشتیها و نقصان و زیادت  در آنها; صفحه 202-203; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=202|بحثی پیرامون زشتیها و نقصان و زیادت  در آنها]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=202 صفحه 202-203 ]

[[غایت::باران::رفع اشکال غایت  در مورد باران و رد اتفاق در وقوع آن; صفحه 203; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=203|رفع اشکال غایت  در مورد باران و رد اتفاق در وقوع آن]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=203 صفحه 203 ]

[[غایت::رد لزوم غایت  برای غایات  از طریق اثبات  وحدت  غایت  بالذات; صفحه 203-204; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=203|رد لزوم غایت  برای غایات  از طریق اثبات  وحدت  غایت  بالذات]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=203 صفحه 203-204 ]

[[نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::آقاجمال خوانساری,محمدبن حسین,-1125ق::اتفاق::نقد ابن سینا بر برهان منکرین اتفاق و حمل اتفاق بر سبب  اتفاقی و توجیه آقا جمال خوانساری از کلام ابن سینا; صفحه 205-209; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=205|نقد ابن سینا بر برهان منکرین اتفاق و حمل اتفاق بر سبب  اتفاقی و توجیه آقا جمال خوانساری از کلام ابن سینا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=205 صفحه 205-209 ]

[[دیدگاه::اتفاق::نقد نظر منکران وجود اتفاق; صفحه 205-206; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=205|نقد نظر منکران وجود اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=205 صفحه 205-206 ]

[[علت غایی::غایت::تقسیم غایات  به مالاجله الحرکه و ما الیه الحرکه و ما ینتهی الیه الحرکه و توضیح این اقسام; صفحه 206-207; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=206|تقسیم غایات  به مالاجله الحرکه و ما الیه الحرکه و ما ینتهی الیه الحرکه و توضیح این اقسام]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=206 صفحه 206-207 ]

[[علت غایی::بحثی پیرامون غایت  به معنای ماینتهی الیه الحرکµ; صفحه 206-209; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=206|بحثی پیرامون غایت  به معنای ماینتهی الیه الحرکµ]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=206 صفحه 206-209 ]

[[نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::ذیمقراطیس,قرن5ق0م::اتفاق::عالم ( امکانی )::اتفاق::نقد ابن سینا بر نظریه ذیمقراطیس پیرامون تحقق اتفاقی عالم; صفحه 209-212; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=209|نقد ابن سینا بر نظریه ذیمقراطیس پیرامون تحقق اتفاقی عالم]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=209 صفحه 209-212 ]

[[ذیمقراطیس,قرن5ق0م::دیدگاه::اتفاق::نظریه ذیمقراطیس در مورد اتفاق; صفحه 209-212; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=209|نظریه ذیمقراطیس در مورد اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=209 صفحه 209-212 ]

[[دیدگاه::اتفاق::انباذقلس,قرن5ق0م::بررسی نظریه انباذقلس در مورد اتفاق; صفحه 213-217; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=213|بررسی نظریه انباذقلس در مورد اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=213 صفحه 213-217 ]

[[نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::اتفاق::ماده(فلسفه)::طبیعت::انباذقلس,قرن5ق0م::شرح نقد ابن سینا بر نظریه انباذقلس پیرامون وجود اتفاق در حصول ماده و ادله وی مبنی بر دلالت  بی شعوری طبیعت  و وجود نواقص و زواید بر آن; صفحه 213-217; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=213|شرح نقد ابن سینا بر نظریه انباذقلس پیرامون وجود اتفاق در حصول ماده و ادله وی مبنی بر دلالت  بی شعوری طبیعت  و وجود نواقص و زواید بر آن]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=213 صفحه 213-217 ]

[[نظریه تبدل انواع::دیدگاه::اتفاق::تنازع بقا::انباذقلس,قرن5ق0م::نظر انباذقلس پیرامون بقا اصلح در عالم و سیر حرکت  اتفاقی طبیعت  به سوی بقا اصلح; صفحه 216-218; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=216|نظر انباذقلس پیرامون بقا اصلح در عالم و سیر حرکت  اتفاقی طبیعت  به سوی بقا اصلح]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=216 صفحه 216-218 ]

[[خاطرات::بیکن,فرانسیس,1561-1626::نظریه تبدل انواع::تنازع بقا::خاطره ای طنز آمیز از زندگی فرانسیس بیکن در مورد نظریه بقا اصلح در عالم; صفحه 217-218; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=217|خاطره ای طنز آمیز از زندگی فرانسیس بیکن در مورد نظریه بقا اصلح در عالم]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=217 صفحه 217-218 ]

[[انباذقلس,قرن5ق0م::دیدگاه::فلاسفه غربی::طبیعت::تفاوت  روش استدلال انباذ قلس و فلاسفه غرب  در نفی علیت  غایی در طبیعت  ( پاورقی ); صفحه 218-219; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=218|تفاوت  روش استدلال انباذ قلس و فلاسفه غرب  در نفی علیت  غایی در طبیعت  ( پاورقی )]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=218 صفحه 218-219 ]

[[هیوم,دیوید,1711-1776::دیدگاه::الله::برهان نظم::دلائل هیوم و پیروان وی در مورد نفی وجود صانع در عالم; صفحه 218; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=218|دلائل هیوم و پیروان وی در مورد نفی وجود صانع در عالم]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=218 صفحه 218 ]

[[دیدگاه::طبیعت::باران::انباذقلس,قرن5ق0م::استدلال انباذقلس و منکرین غایت  در طبیعت  به باران جهت  اثبات  وجود اتفاق در طبیعت; صفحه 219-220; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=219|استدلال انباذقلس و منکرین غایت  در طبیعت  به باران جهت  اثبات  وجود اتفاق در طبیعت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=219 صفحه 219-220 ]

[[دیدگاه::طبیعت::خیروشر::انباذقلس,قرن5ق0م::استدلال انباذقلس و منکرین علت  غایی در طبیعت  به وجود نواقص و کاستیها در طبیعت  برای اثبات  اتفاق; صفحه 220-221; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=220|استدلال انباذقلس و منکرین علت  غایی در طبیعت  به وجود نواقص و کاستیها در طبیعت  برای اثبات  اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=220 صفحه 220-221 ]

[[دیدگاه::اتفاق::طبیعت::علت غایی::اتفاق::علت غایی::انباذقلس,قرن5ق0م::استدلال انباذقلس و منکرین علت  غایی در طبیعت  به عملکرد متضاد طبیعت  واحد در مواد جهت  اثبات  اتفاق; صفحه 221-222; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=221|استدلال انباذقلس و منکرین علت  غایی در طبیعت  به عملکرد متضاد طبیعت  واحد در مواد جهت  اثبات  اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=221 صفحه 221-222 ]

[[طبیعت::معنای اتفاق در باب  علت  غایی و توضیح آن به طریق مثالهایی از وقوع حوادث  جبری در طبیعت; صفحه 222-225; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=222|معنای اتفاق در باب  علت  غایی و توضیح آن به طریق مثالهایی از وقوع حوادث  جبری در طبیعت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=222 صفحه 222-225 ]

[[غایت عرضی::اتفاق::طبیعت::علت غایی::توضیح نظر ابن سینا در مورد وجود اتفاق در طبیعت  و حمل آن بر غایت  بالعرض در پاسخ طرفداران نظریه اتفاق; صفحه 225-229; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=225|توضیح نظر ابن سینا در مورد وجود اتفاق در طبیعت  و حمل آن بر غایت  بالعرض در پاسخ طرفداران نظریه اتفاق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=225 صفحه 225-229 ]

[[کتاب رازآفرینش انسان::کتابشناسی::حیات::انسان::ماده(فلسفه)::خلق ( ایجاد )::معرفی کتاب  راز آفرینش انسان اثر کرسی موریسن در مورد تسلط نیروی حیات  بر ماده; صفحه 229; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=229|معرفی کتاب  راز آفرینش انسان اثر کرسی موریسن در مورد تسلط نیروی حیات  بر ماده]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=229 صفحه 229 ]

[[دیدگاه::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::خیروشر::طبیعت::نظر ابن سینا پیرامون وجود خیر و کمال در غایات  امور طبیعی; صفحه 229-231; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=229|نظر ابن سینا پیرامون وجود خیر و کمال در غایات  امور طبیعی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=229 صفحه 229-231 ]

[[طبیعت::غریزه::حیوانها::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::اثبات  وجود علت  غایی در طبیعت  از طریق الهامات  و غرایز حیوانات  و نظر ابن سینا در این مورد; صفحه 231-232; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=231|اثبات  وجود علت  غایی در طبیعت  از طریق الهامات  و غرایز حیوانات  و نظر ابن سینا در این مورد]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=231 صفحه 231-232 ]

[[علت غایی::طبیعت::علت غایی::صنعت::اثبات  وجود غایت  در افعال طبیعی از طریق تفاوت  صنعت  و طبیعت  در عملکرد و توانائیهای طبیعت; صفحه 232-236; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=232|اثبات  وجود غایت  در افعال طبیعی از طریق تفاوت  صنعت  و طبیعت  در عملکرد و توانائیهای طبیعت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=232 صفحه 232-236 ]

[[دیدگاه::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::علت غایی::شعور::طبیعت::علت غایی::شرح نظر ابن سینا در مورد عدم ضرورت  وجود شعور و ادراک  برای غایتمندی طبیعت; صفحه 236-249; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=236|شرح نظر ابن سینا در مورد عدم ضرورت  وجود شعور و ادراک  برای غایتمندی طبیعت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=236 صفحه 236-249 ]

[[دیدگاه::ارسطو,384-322ق0م::حیوانها::حیات::بیان خصوصیت  استخدام آلات  توسط جاندان از دیدگاه ارسطو و تعبیر آلی توسط وی بجای کلمه ارگانیسم; صفحه 238; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=238|بیان خصوصیت  استخدام آلات  توسط جاندان از دیدگاه ارسطو و تعبیر آلی توسط وی بجای کلمه ارگانیسم]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=238 صفحه 238 ]

[[دیدگاه::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::علم::شعور::وجود::هیولی::صورت (فلسفه)::مراتب  شعور در موجودات  و رابطه شعور در ماده و هیولی و عشق آن به صورت  از نظر ابن سینا و ملاصدرا; صفحه 239-240; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=239|مراتب  شعور در موجودات  و رابطه شعور در ماده و هیولی و عشق آن به صورت  از نظر ابن سینا و ملاصدرا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=239 صفحه 239-240 ]

[[وجود(عرفان)::شعور::وجود::اثبات  تساوی وجود و شعور و میزان تفاوت  این شعور در موجودات; صفحه 240-242; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=240|اثبات  تساوی وجود و شعور و میزان تفاوت  این شعور در موجودات]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=240 صفحه 240-242 ]

[[نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::غایت::طبیعت::رد ابن سینا بر استدلال به زشتیها و نواقص برای اثبات  عدم وجود غایت  در طبیعت; صفحه 249-254; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=249|رد ابن سینا بر استدلال به زشتیها و نواقص برای اثبات  عدم وجود غایت  در طبیعت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=249 صفحه 249-254 ]

[[نقد::علت غایی::غایت::تسلسل::پاسخ شبهه تسلسل غایات  در صورت  وجود غایت  در طبیعت; صفحه 254-255; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=254|پاسخ شبهه تسلسل غایات  در صورت  وجود غایت  در طبیعت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=254 صفحه 254-255 ]

[[غایت عرضی::غایت ذاتی::نقد::طبیعت::نقدی بر مخالفان وجود غایت  در طبیعت  مبنی بر خلط غایت  بالعرض و بالذات  در موارد ذبول در طبیعت; صفحه 256-259; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=256|نقدی بر مخالفان وجود غایت  در طبیعت  مبنی بر خلط غایت  بالعرض و بالذات  در موارد ذبول در طبیعت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=256 صفحه 256-259 ]

[[کتاب شفاء::وحدت وکثرت::حمل اولی::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::شرح و بررسی مسئله هو هویت  و ملاک  حمل و ارتباط آن با مسئله وحدت  و کثرت  از شفای بوعلی; صفحه 263-289; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=263|شرح و بررسی مسئله هو هویت  و ملاک  حمل و ارتباط آن با مسئله وحدت  و کثرت  از شفای بوعلی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=263 صفحه 263-289 ]

[[وحدت وکثرت::قضایای حملی::حمل اولی::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::رابطه وحدت  و هو هویت  در قضایای حملی از نظر ابن سینا; صفحه 263-264; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=263|رابطه وحدت  و هو هویت  در قضایای حملی از نظر ابن سینا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=263 صفحه 263-264 ]

[[وحدت (فلسفه)::فلسفه الهی::وحدت وکثرت::اقسام وحدت  در فلسفه ( وحدت  حقیقی , مجازی , وحدت  حقه , وحدت  بالشخص , وحدت  بالنوع , وحدت  بالجنس ); صفحه 264-266; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=264|اقسام وحدت  در فلسفه ( وحدت  حقیقی , مجازی , وحدت  حقه , وحدت  بالشخص , وحدت  بالنوع , وحدت  بالجنس )]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=264 صفحه 264-266 ]

[[وجود(فلسفه)::وحدت (فلسفه)::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::مساوقت  وجود و وحدت  از نظر ابن سینا; صفحه 266-268; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=266|مساوقت  وجود و وحدت  از نظر ابن سینا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=266 صفحه 266-268 ]

[[وحدت وکثرت::حمل اولی::سبزواری,هادی بن مهدی,1211-1289ق::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::رابطه وحدت  و هوهویت  در فلسفه و لزوم وحدت  و کثرت  جهتی بین موضوع و محمول قضایا در مفید بودن حمل از نظر بوعلی و حاجی سبزواری; صفحه 268-269; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=268|رابطه وحدت  و هوهویت  در فلسفه و لزوم وحدت  و کثرت  جهتی بین موضوع و محمول قضایا در مفید بودن حمل از نظر بوعلی و حاجی سبزواری]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=268 صفحه 268-269 ]

[[فلسفه غرب::دیالکتیک::قضایای حملی::هگل,گئورک ویلهلم فریدریش,1770-1831::حمل اولی::بررسی مسئله هوهویت  در فلسفه غرب  و عوامل نفی این اصل توسط هگل و طرفداران تفکر دیالکتیکی; صفحه 270-272; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=270|بررسی مسئله هوهویت  در فلسفه غرب  و عوامل نفی این اصل توسط هگل و طرفداران تفکر دیالکتیکی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=270 صفحه 270-272 ]

[[فلسفه هگل::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::اصالت وجود::حمل اولی::اصل حرکت::دیدگاه::هگل,گئورک ویلهلم فریدریش,1770-1831::نقش اعتقاد به اصل حرکت  در نفی اصل هوهویت  در فلسفه هگل و راه حل ملا صدرا برای پذیرش هر دو اصل بر مبنای اصالت  وجود; صفحه 270-275; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=270|نقش اعتقاد به اصل حرکت  در نفی اصل هوهویت  در فلسفه هگل و راه حل ملا صدرا برای پذیرش هر دو اصل بر مبنای اصالت  وجود]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=270 صفحه 270-275 ]

[[دیدگاه::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::اصل حرکت::اصالت ماهیت::اصالت وجود::عدم امکان توجیه حرکت  بر مبنای اصالت  ماهیت  و نقش این مسئله در ارائه نظریه اصالت  وجود از سوی ملاصدرا; صفحه 272-275; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=272|عدم امکان توجیه حرکت  بر مبنای اصالت  ماهیت  و نقش این مسئله در ارائه نظریه اصالت  وجود از سوی ملاصدرا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=272 صفحه 272-275 ]

[[دیدگاه::طباطبایی,محمدحسین,1281-1360::حرکت::سکون::نسبیت::نظر علامه طباطبایی پیرامون نسبیت  سکونات  و حرکت  در حرکت; صفحه 274-275; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=274|نظر علامه طباطبایی پیرامون نسبیت  سکونات  و حرکت  در حرکت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=274 صفحه 274-275 ]

[[حرکت::ارسطو,384-322ق0م::دیدگاه::تعریف  حرکت  از نظر ارسطو; صفحه 275; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=275|تعریف  حرکت  از نظر ارسطو]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=275 صفحه 275 ]

[[حرکت::ثابت ومتغیر::فلاسفه::وحدت وکثرت::نقد::تعریف  حرکت  به غیریت  از سوی قدمای یونان و نقد آن به لزوم فصل اتصال و وحدت  در حرکت; صفحه 275-277; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=275|تعریف  حرکت  به غیریت  از سوی قدمای یونان و نقد آن به لزوم فصل اتصال و وحدت  در حرکت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=275 صفحه 275-277 ]

[[فلسفه الهی::حمل اولی::حرکت::رابطه مسئله هوهویت  و بحث  حرکت  در فلسفه و اثبات  عدم تنافی هوهویت  با وجود حرکت; صفحه 275-285; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=275|رابطه مسئله هوهویت  و بحث  حرکت  در فلسفه و اثبات  عدم تنافی هوهویت  با وجود حرکت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=275 صفحه 275-285 ]

[[نقد::هگل,گئورک ویلهلم فریدریش,1770-1831::تقابل تناقض::اصل هوهویت::ثابت ومتغیر::فلاسفه::عالم ( امکانی )::نقد نظر هگل پیرامون هوهویت  و اصل تناقض و رابطه ایندو با اصل در عالم از دیدگاه قدما; صفحه 280-282; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=280|نقد نظر هگل پیرامون هوهویت  و اصل تناقض و رابطه ایندو با اصل در عالم از دیدگاه قدما]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=280 صفحه 280-282 ]

[[وحدت وکثرت::حمل اولی::رابطه وحدت  و کثرت  و هوهویت  و ضرورت  وجود وحدت  برای تحقق کثرت  و هوهویت; صفحه 282; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=282|رابطه وحدت  و کثرت  و هوهویت  و ضرورت  وجود وحدت  برای تحقق کثرت  و هوهویت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=282 صفحه 282 ]

[[وحدت وکثرت::حرکت::بررسی دیدگاههایی پیرامون وجود وحدت  و کثرت  در حرکت; صفحه 282-284; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=282|بررسی دیدگاههایی پیرامون وجود وحدت  و کثرت  در حرکت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=282 صفحه 282-284 ]

[[کتاب شفا::وحدت (فلسفه)::وجود(فلسفه)::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::رابطه بحث  وحدت  و واحد و احکام وجود در عبارات  شفای بوعلی; صفحه 285; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=285|رابطه بحث  وحدت  و واحد و احکام وجود در عبارات  شفای بوعلی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=285 صفحه 285 ]

[[ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::وجود(فلسفه)::وحدت وکثرت::مساوقت  وجود و وحدت  از نظر ابن سینا و تفاوت  مساوقت  و ترادف; صفحه 285-287; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=285|مساوقت  وجود و وحدت  از نظر ابن سینا و تفاوت  مساوقت  و ترادف]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=285 صفحه 285-287 ]

[[وحدت (فلسفه)::اقسام وحدت  (متشابه , متساوی , موافق , مجانست  , مماثلت  ) و معنای این اقسام; صفحه 287-289; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=287|اقسام وحدت  (متشابه , متساوی , موافق , مجانست  , مماثلت  ) و معنای این اقسام]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=287 صفحه 287-289 ]

[[دیدگاه::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::تقابل::منشا اقسام تقابل از نظر ابن سینا (اشتراک  در جنس و اختلاف  در فصل); صفحه 289-291; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=289|منشا اقسام تقابل از نظر ابن سینا (اشتراک  در جنس و اختلاف  در فصل)]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=289 صفحه 289-291 ]

[[قضیه معدوله::تقابل تناقض::قضایای سالبه::تبیین تقابل سلب  و ایجاب  و تفاوت  قضایای سالبه و معدوله; صفحه 291-294; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=291|تبیین تقابل سلب  و ایجاب  و تفاوت  قضایای سالبه و معدوله]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=291 صفحه 291-294 ]

[[تقابل تضاد::توضیح تقابل تضاد و شرط وقوع آن; صفحه 294-295; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=294|توضیح تقابل تضاد و شرط وقوع آن]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=294 صفحه 294-295 ]

[[عدم وملکه::خیروشر::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::تطبیق تقابل در خیر و شر و راحت  و الم بر تقابل عدم و ملکه توسط ابن سینا; صفحه 295-296; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=295|تطبیق تقابل در خیر و شر و راحت  و الم بر تقابل عدم و ملکه توسط ابن سینا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=295 صفحه 295-296 ]

[[تقابل تضایف::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::حمل تقابل بین مفهوم موافق و مخالف  و موارد آن بر تقابل تضایف  توسط ابن سینا; صفحه 296-297; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=296|حمل تقابل بین مفهوم موافق و مخالف  و موارد آن بر تقابل تضایف  توسط ابن سینا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=296 صفحه 296-297 ]

[[اخلاق::ارسطو,384-322ق0م::دیدگاه::فضایل اخلاقی::حد اعتدال صفات  اخلاقی از نظر ارسطو; صفحه 297-298; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=297|حد اعتدال صفات  اخلاقی از نظر ارسطو]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=297 صفحه 297-298 ]

[[رذالت::فضایل اخلاقی::بحثی پیرامون فضیلت  و رذیلت; صفحه 297-298; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=297|بحثی پیرامون فضیلت  و رذیلت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=297 صفحه 297-298 ]

[[عدالت::افلاطون,427-347ق0م::دیدگاه::معنای عدالت  از نظر افلاطون; صفحه 298; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=298|معنای عدالت  از نظر افلاطون]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=298 صفحه 298 ]

[[تقابل تضاد::فلسفه الهی::بررسی مسئله تضاد در فلسفه و برهان امتناع اجتماع ضدین و موارد نقض امتناع ضدین; صفحه 299-309; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=299|بررسی مسئله تضاد در فلسفه و برهان امتناع اجتماع ضدین و موارد نقض امتناع ضدین]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=299 صفحه 299-309 ]

[[تقابل تضاد::فضایل اخلاقی::رذایل اخلاقی::نقضی بر امتناع اجتماع ضدین در مورد فضیلت  و رذیلت  در اخلاق و پاسخ آن; صفحه 305-307; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=305|نقضی بر امتناع اجتماع ضدین در مورد فضیلت  و رذیلت  در اخلاق و پاسخ آن]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=305 صفحه 305-307 ]

[[تقابل تضاد::بررسی امکان وجود اضداد کثیره برای شی ء واحد; صفحه 307-309; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=307|بررسی امکان وجود اضداد کثیره برای شی ء واحد]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=307 صفحه 307-309 ]

[[کتاب شفا::مثل::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::نقد و بررسی و تبیین مثل افلاطونی از کتاب  شفای بوعلی; صفحه 310-322; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=310|نقد و بررسی و تبیین مثل افلاطونی از کتاب  شفای بوعلی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=310 صفحه 310-322 ]

[[مثل::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::توضیح مثل افلاطونی و مثالهایی جهت  وضوح این نظریه و منشا این نظریه از نظر ابن سینا; صفحه 310-315; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=310|توضیح مثل افلاطونی و مثالهایی جهت  وضوح این نظریه و منشا این نظریه از نظر ابن سینا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=310 صفحه 310-315 ]

[[دیدگاه::ارسطو,384-322ق0م::مثل::نظر ارسطو در مورد مثل افلاطونی; صفحه 313; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=313|نظر ارسطو در مورد مثل افلاطونی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=313 صفحه 313 ]

[[دیدگاه::فلاسفه اسلامی::فارابی,محمدبن محمد,260-339ق::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::سهروردی,یحیی بن حبش,549-587ق::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::مثل::نظر فلاسفه اسلامی نظیر بوعلی , فارابی , شیخ اشراق و ملاصدرا درباره مثل افلاطونی; صفحه 315-316; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=315|نظر فلاسفه اسلامی نظیر بوعلی , فارابی , شیخ اشراق و ملاصدرا درباره مثل افلاطونی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=315 صفحه 315-316 ]

[[تاریخ فلسفه::مثل::افلاطون,427-347ق0م::فیثاغورث ,قرن6ق0م::دیدگاه::تاریخچه بحث  مثل افلاطونی قبل از افلاطون و نقش فیثاغورث  در طرح این نظریه; صفحه 316-317; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=316|تاریخچه بحث  مثل افلاطونی قبل از افلاطون و نقش فیثاغورث  در طرح این نظریه]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=316 صفحه 316-317 ]

[[نقد::سهروردی,یحیی بن حبش,549-587ق::فلسفه اشراق::افلاطون,427-347ق0م::نقدی بر شیخ اشراق در انتساب  فلسفه اشراق به افلاطون و اعتماد وی بر کتب  افسانه در این نسبت ها; صفحه 317-319; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=317|نقدی بر شیخ اشراق در انتساب  فلسفه اشراق به افلاطون و اعتماد وی بر کتب  افسانه در این نسبت ها]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=317 صفحه 317-319 ]

[[ثالس ملطی,-548ق0م::هراکلیتوس,قرن5ق0م::سرگذشتنامه ها::فیثاغورث ,قرن6ق0م::افلاطون,427-347ق0م::سقراط,469-399ق0م::مروری بر زندگینامه (سال تولد و وفات ) طالس ملطی , فیثاغورث  , هراکلیتوس , سقراط و افلاطون; صفحه 317; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=317|مروری بر زندگینامه (سال تولد و وفات ) طالس ملطی , فیثاغورث  , هراکلیتوس , سقراط و افلاطون]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=317 صفحه 317 ]

[[سهروردی,یحیی بن حبش,549-587ق::تأثیر::عرفا::ابن عربی,محمدبن علی,560-638ق::افکار فلسفی::تفکرعرفانی::تاثیر افکار عرفا مانند محی الدین در نظریات  شیخ اشراق و خلط تفکرات  عرفانی و فلسفی توسط وی; صفحه 317-318; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=317|تاثیر افکار عرفا مانند محی الدین در نظریات  شیخ اشراق و خلط تفکرات  عرفانی و فلسفی توسط وی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=317 صفحه 317-318 ]

[[دیدگاه::تقی زاده,حسن,1257-1348::کوربن,هانری,1903-1978::فلسفه اشراق::افلاطون,427-347ق0م::شعوبیه::نظر تقی زاده و کربن در مورد نسبت  فلسفه اشراق به افلاطونی و نقش شعوبیه در طرح این نسبت  (پاورقی); صفحه 318; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=318|نظر تقی زاده و کربن در مورد نسبت  فلسفه اشراق به افلاطونی و نقش شعوبیه در طرح این نسبت  (پاورقی)]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=318 صفحه 318 ]

[[سوره حجر,15::قرآن::مثل::سهروردی,یحیی بن حبش,549-587ق::دیدگاه::مستند قرآنی , نظریه شیخ اشراق در مورد مثل افلاطونی ( آیه 15 سوره حجر ) و شعری از مولوی در مورد مثل; صفحه 319; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=319|مستند قرآنی , نظریه شیخ اشراق در مورد مثل افلاطونی ( آیه 15 سوره حجر ) و شعری از مولوی در مورد مثل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=319 صفحه 319 ]

[[افکار فلسفی::افلاطون,427-347ق0م::فیثاغورث ,قرن6ق0م::وجودرابط::اورفئوس,قرن6ق0م::گذری بر ریشه افکار افلاطون در تاریخ فلسفه و رابطه فیثاغورث  و اورفئوس در آن; صفحه 319; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=319|گذری بر ریشه افکار افلاطون در تاریخ فلسفه و رابطه فیثاغورث  و اورفئوس در آن]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=319 صفحه 319 ]

[[کتاب شفا::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::مثل::بخشی از کتاب  شفای بوعلی در مورد نظریه مثل افلاطونی; صفحه 321-322; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=321|بخشی از کتاب  شفای بوعلی در مورد نظریه مثل افلاطونی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=321 صفحه 321-322 ]

[[زندگی فرهنگی::فیثاغورث ,قرن6ق0م::علم ریاضی::فیثاغورث ,قرن6ق0م::دیدگاه::عددها::بخشی از زندگی علمی و تفکر ریاضی فیثاغورث  و نظر وی در مورد اعداد (پاورقی); صفحه 322; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=322|بخشی از زندگی علمی و تفکر ریاضی فیثاغورث  و نظر وی در مورد اعداد (پاورقی)]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=322 صفحه 322 ]

[[مکان::فضایل اخلاقی::ابعادثلاثه::بررسی امکان وجود فضای مستقل و ابعاد تعلیمی غیر مادی و معنای مکان اجسام; صفحه 323-324; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=323|بررسی امکان وجود فضای مستقل و ابعاد تعلیمی غیر مادی و معنای مکان اجسام]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=323 صفحه 323-324 ]

[[دیدگاه::افلاطون,427-347ق0م::علم ریاضی::مجرد(فلسفه)::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::صورت نوعیه::تبیین نظر افلاطون پیرامون تجرد و عدم تجرد تعلیمیات  و صور نوعیه توسط ابن سینا; صفحه 323-328; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=323|تبیین نظر افلاطون پیرامون تجرد و عدم تجرد تعلیمیات  و صور نوعیه توسط ابن سینا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=323 صفحه 323-328 ]

[[دیدگاه::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::افلاطون,427-347ق0م::علم ریاضی::نظر ابن سینا در مورد اعتقاد افلاطون به وجود تعلیمیات  مجرد; صفحه 324; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=324|نظر ابن سینا در مورد اعتقاد افلاطون به وجود تعلیمیات  مجرد]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=324 صفحه 324 ]

[[علم ریاضی::فلاسفه::دیدگاه::رابطه تعلیمیات  و ریاضیات  و اهمیت  ریاضیات  از نظر قدمای فلاسفه (پاورقی); صفحه 324-325; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=324|رابطه تعلیمیات  و ریاضیات  و اهمیت  ریاضیات  از نظر قدمای فلاسفه (پاورقی)]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=324 صفحه 324-325 ]

[[دیدگاه::مجرد(فلسفه)::علم ریاضی::بررسی دیدگاهی پیرامون تجرد معانی تعلیمی (ریاضیات ) و مراد آنان از این نظریه و نقش مجردات  در تحقق مادیات; صفحه 328-330; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=328|بررسی دیدگاهی پیرامون تجرد معانی تعلیمی (ریاضیات ) و مراد آنان از این نظریه و نقش مجردات  در تحقق مادیات]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=328 صفحه 328-330 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::علم ریاضی::عددها::شرح دیدگاه فیثاغورث  پیرامون مبدئیت  اعداد و تعلیمیات  برای  عالم ماده و تحقق آن; صفحه 330-331; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=330|شرح دیدگاه فیثاغورث  پیرامون مبدئیت  اعداد و تعلیمیات  برای  عالم ماده و تحقق آن]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=330 صفحه 330-331 ]

[[کتاب شفا::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه::افلاطون,427-347ق0م::فیثاغورث ,قرن6ق0م::علم ریاضی::عالم مجردات::مجرد(فلسفه)::بخشی از متن کتاب  شفای بوعلی در مورد دیدگاههای افلاطون و فیثاغورث  و دیگر قدمای فلاسفه در تجرد تعلیمیات  و تاثیر تعلیمیات  در امور طبیعی و مادی; صفحه 331-334; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=331|بخشی از متن کتاب  شفای بوعلی در مورد دیدگاههای افلاطون و فیثاغورث  و دیگر قدمای فلاسفه در تجرد تعلیمیات  و تاثیر تعلیمیات  در امور طبیعی و مادی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=331 صفحه 331-334 ]

[[زندگی فرهنگی::سرگذشتنامه ها::فیثاغورث ,قرن6ق0م::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::مروری بر زندگی فرهنگی و سرگذشتنامه فیثاغورث  از کتاب  ملل و نحل شهرستانی; صفحه 336; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=336|مروری بر زندگی فرهنگی و سرگذشتنامه فیثاغورث  از کتاب  ملل و نحل شهرستانی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=336 صفحه 336 ]

[[کتاب الملل والنحل::توحیدافعالی::خداشناسی::فیثاغورث ,قرن6ق0م::دیدگاه::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::دیدگاه فیثاغورث  پیرامون توحید و راه خداشناسی از کتاب  ملل و نحل شهرستانی; صفحه 336-337; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=336|دیدگاه فیثاغورث  پیرامون توحید و راه خداشناسی از کتاب  ملل و نحل شهرستانی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=336 صفحه 336-337 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::وحدت (فلسفه)::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::انقسامات  وحدت  از دیدگاه فیثاغورث  بنقل کتاب  ملل و نحل اثر شهرستانی; صفحه 337-340; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=337|انقسامات  وحدت  از دیدگاه فیثاغورث  بنقل کتاب  ملل و نحل اثر شهرستانی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=337 صفحه 337-340 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::عددها::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::بررسی دیدگاه فیثاغورث  در باب  عدد و معدود از کتاب  ملل و نحل شهرستانی; صفحه 340-343; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=340|بررسی دیدگاه فیثاغورث  در باب  عدد و معدود از کتاب  ملل و نحل شهرستانی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=340 صفحه 340-343 ]

[[کتاب ملل ونحل::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::وحدت وکثرت::وجود::عددها::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::عالم ( امکانی )::رابطه اعداد و حقایق موجودات  از نظر فیثاغورث  بنقل کتاب  ملل و نحل شهرستانی (پیدایش کثرت  به تناسب  اعداد); صفحه 343-345; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=343|رابطه اعداد و حقایق موجودات  از نظر فیثاغورث  بنقل کتاب  ملل و نحل شهرستانی (پیدایش کثرت  به تناسب  اعداد)]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=343 صفحه 343-345 ]

[[دیدگاه::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::وحدت وکثرت::عالم ( امکانی )::قاعده الواحد::دیدگاه بوعلی پیرامون کثرت  در عالم وجود و نوع این کثرت  بر مبنای قاعده الواحد; صفحه 343-344; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=343|دیدگاه بوعلی پیرامون کثرت  در عالم وجود و نوع این کثرت  بر مبنای قاعده الواحد]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=343 صفحه 343-344 ]

[[کتاب الملل والنحل::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::الله::هیولی::عددها::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::تساوی واحد غیر مستفاد از غیر با ذات  حق و واحد مستفاد از غیر با عنصر اول از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 345-346; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=345|تساوی واحد غیر مستفاد از غیر با ذات  حق و واحد مستفاد از غیر با عنصر اول از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=345 صفحه 345-346 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::وزنهاومقدارها::عددها::بررسی رابطه اعداد و مقادیر و تحول مقادیر به اعداد در ذهن از نظر فیثاغورث; صفحه 346-347; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=346|بررسی رابطه اعداد و مقادیر و تحول مقادیر به اعداد در ذهن از نظر فیثاغورث]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=346 صفحه 346-347 ]

[[ثالس ملطی,-548ق0م::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::مثل::عددها::نقش عقاید مذهبی بت  پرستانه فیثاغورث  و طالس ملطی در تعبیر به خدایان و ارباب  انواع بجای مثل و رابطه خدایان و اعداد از نظر اینان; صفحه 347; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=347|نقش عقاید مذهبی بت  پرستانه فیثاغورث  و طالس ملطی در تعبیر به خدایان و ارباب  انواع بجای مثل و رابطه خدایان و اعداد از نظر اینان]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=347 صفحه 347 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::وجود::الله::وجودرابط::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::نظر فیثاغورث  پیرامون بهره وری موجودات  از واحد حقیقی بقدر استعدادشان بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 347-348; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=347|نظر فیثاغورث  پیرامون بهره وری موجودات  از واحد حقیقی بقدر استعدادشان بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=347 صفحه 347-348 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::عددها::هندسه::وجودرابط::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::رابطه اعداد و اشکال هندسی از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 348-349; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=348|رابطه اعداد و اشکال هندسی از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=348 صفحه 348-349 ]

[[کتاب الملل والنحل::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::افلاک::حرکت::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::رابطه نوع حرکت  افلاک  و اصوات  از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 348-349; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=348|رابطه نوع حرکت  افلاک  و اصوات  از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=348 صفحه 348-349 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::عقل::نفس::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::نظر فیثاغورث  درباره نقش عقل در هدایت  و رابطه نفس و استعداد و قوه و حرکت  بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 348; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=348|نظر فیثاغورث  درباره نقش عقل در هدایت  و رابطه نفس و استعداد و قوه و حرکت  بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=348 صفحه 348 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::علت ومعلول::حروف الفبا::وجود::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::مبدئیت  حروف  برای موجودات  از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 348-349; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=348|مبدئیت  حروف  برای موجودات  از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=348 صفحه 348-349 ]

[[نقد::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::فیثاغورث ,قرن6ق0م::حروف الفبا::عددها::نقدی بر شهرستانی در مورد عدم توجه به استفاده فیثاغورث  از حروف  بجای اعداد در مبحث  تاثیر حروف  در ایجاد موجودات; صفحه 349-350; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=349|نقدی بر شهرستانی در مورد عدم توجه به استفاده فیثاغورث  از حروف  بجای اعداد در مبحث  تاثیر حروف  در ایجاد موجودات]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=349 صفحه 349-350 ]

[[کتاب الملل والنحل::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::جسم::هندسه::عددها::ابعادثلاثه::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::نقش ابعاد ثلاثه در ایجاد جسم و رابطه اعداد و نقطه و خط و جسم از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 350; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=350|نقش ابعاد ثلاثه در ایجاد جسم و رابطه اعداد و نقطه و خط و جسم از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=350 صفحه 350 ]

[[طبیعت::نفس::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::طبایع و نفوس در فلسفه فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 350-351; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=350|طبایع و نفوس در فلسفه فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=350 صفحه 350-351 ]

[[نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::فیثاغورث ,قرن6ق0م::عددها::عقل::طبیعت::نفس::بیان مراد فیثاغورث  از رابطه اعداد و طبایع و نفوس و مراتب  عقل توسط ابن سینا و نقد وی بر فیثاغورث; صفحه 351-352; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=351|بیان مراد فیثاغورث  از رابطه اعداد و طبایع و نفوس و مراتب  عقل توسط ابن سینا و نقد وی بر فیثاغورث]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=351 صفحه 351-352 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::عالم ( امکانی )::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::سخن فیثاغورث  در مورد مراتب  عوالم از مرتبه سرور محض تا مرتبه عالم شغل و سفل بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 352-353; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=352|سخن فیثاغورث  در مورد مراتب  عوالم از مرتبه سرور محض تا مرتبه عالم شغل و سفل بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=352 صفحه 352-353 ]

[[کتاب الملل والنحل::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::عالم ( امکانی )::مواداولیه::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::دیدگاه فیثاغورث  پیرامون ترکیب  عالم از الحان و اصوات  و امواج بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 352-353; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=352|دیدگاه فیثاغورث  پیرامون ترکیب  عالم از الحان و اصوات  و امواج بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=352 صفحه 352-353 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::طبیعت::عالم ( امکانی )::انسان::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::سخن فیثاغورث  در مورد مرتبه طبیعت  در میان عوالم هستی و نقش انسان و (عقل و نفس) در ثبات  طبیعت  بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 353; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=353|سخن فیثاغورث  در مورد مرتبه طبیعت  در میان عوالم هستی و نقش انسان و (عقل و نفس) در ثبات  طبیعت  بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=353 صفحه 353 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::خودسازی::انسان::علم::عالم ( امکانی )::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::سخن فیثاغورث  پیرامون رابطه انسان و عالم و نقش تهذیب  نفس در امکان معرفت  عالم بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 353-354; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=353|سخن فیثاغورث  پیرامون رابطه انسان و عالم و نقش تهذیب  نفس در امکان معرفت  عالم بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=353 صفحه 353-354 ]

[[اخوان الصفا::دیدگاه::عرفا::انسان::عالم ( امکانی )::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::دیدگاه عرفا و اخوان الصفا در مورد رابطه عالم و انسان (عالم انسان کبیر و انسان عالم صغیر); صفحه 354; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=354|دیدگاه عرفا و اخوان الصفا در مورد رابطه عالم و انسان (عالم انسان کبیر و انسان عالم صغیر)]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=354 صفحه 354 ]

[[فضایل اخلاقی::فیثاغورث ,قرن6ق0م::شخصیت علمی::افکار فلسفی::تفکردینی::بخشی از زندگی فرهنگی فیثاغورث  و جمع ابعاد فلسفی و ریاضی و زاهدانه و پیامبرانه در زندگی وی; صفحه 354; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=354|بخشی از زندگی فرهنگی فیثاغورث  و جمع ابعاد فلسفی و ریاضی و زاهدانه و پیامبرانه در زندگی وی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=354 صفحه 354 ]

[[کتاب الملل والنحل::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::نفس::عددها::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::دیدگاه فیثاغورث  درباره ترکیب  نفس از اعداد و الحان و اصوات  بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 354-355; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=354|دیدگاه فیثاغورث  درباره ترکیب  نفس از اعداد و الحان و اصوات  بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=354 صفحه 354-355 ]

[[کتاب الملل والنحل::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::عبادت::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::موسیقی::فلسفه عبادات  از نظر فیثاغورث  و ارتباط عبادات  و حرکات  عبادی با آهنگها بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 355; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=355|فلسفه عبادات  از نظر فیثاغورث  و ارتباط عبادات  و حرکات  عبادی با آهنگها بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=355 صفحه 355 ]

[[زنون الیایی,قرن5ق0م::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::خرینوس::خلق ( ایجاد )::عقل::نفس::جسم::دیدگاه فیثاغورث  و خرینوس و زنون درباره خلقت  عقل و نفس و جرم و جسم بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 356-357; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=356|دیدگاه فیثاغورث  و خرینوس و زنون درباره خلقت  عقل و نفس و جرم و جسم بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=356 صفحه 356-357 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::عالم ( امکانی )::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::علت  فنای عالم از دیدگاه فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 357; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=357|علت  فنای عالم از دیدگاه فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=357 صفحه 357 ]

[[لذت::عالم مجردات::وجود::فیثاغورث ,قرن6ق0م::دیدگاه::شهرستانی,محمدبن عبدالکریم,479-548ق::کتاب الملل والنحل::رابطه حقیقت  وجودی موجودات  و لذتهای آنها و عوامل لذت  موجودات  علوی از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل; صفحه 357; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=357|رابطه حقیقت  وجودی موجودات  و لذتهای آنها و عوامل لذت  موجودات  علوی از نظر فیثاغورث  بنقل شهرستانی در ملل و نحل]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=357 صفحه 357 ]

[[دیدگاه::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::فیثاغورث ,قرن6ق0م::معادجسمانی::معاد(کلام)::تطبیق نظرات  ملاصدرا در مورد معاد جسمانی بر نظرات  فیثاغورث; صفحه 357; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=357|تطبیق نظرات  ملاصدرا در مورد معاد جسمانی بر نظرات  فیثاغورث]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=357 صفحه 357 ]

[[کتاب شفا::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::وحدت وکثرت::وجود::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه پیروان فیثاغورث  در مورد ترکیب  اشیاء از وحدت  و ثنائیت  بنقل ابن سینا در شفا; صفحه 358; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=358|دیدگاه پیروان فیثاغورث  در مورد ترکیب  اشیاء از وحدت  و ثنائیت  بنقل ابن سینا در شفا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=358 صفحه 358 ]

[[کتاب شفا::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::خیروشر::وحدت وکثرت::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::رابطه وحدت  و کثرت  و خیر و شر از نظر پیروان فیثاغورث  بنقل ابن سینا در شفا; صفحه 358; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=358|رابطه وحدت  و کثرت  و خیر و شر از نظر پیروان فیثاغورث  بنقل ابن سینا در شفا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=358 صفحه 358 ]

[[کتاب شفا::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::هیولی::صورت (فلسفه)::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::دیدگاه شاگردان فیثاغورث  در مورد انطباق هیولی و صورت  بر تساوی در ریاضیات  بنقل بوعلی در شفا; صفحه 359; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=359|دیدگاه شاگردان فیثاغورث  در مورد انطباق هیولی و صورت  بر تساوی در ریاضیات  بنقل بوعلی در شفا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=359 صفحه 359 ]

[[کتاب شفا::عددها::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::علم ریاضی::هندسه::وزنهاومقدارها::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::اختلاف  نظر شاگردان فیثاغورث  پیرامون مبدئیت  تعلیمیات  و اعداد برای مقادیر بنقل بوعلی در شفا; صفحه 359; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=359|اختلاف  نظر شاگردان فیثاغورث  پیرامون مبدئیت  تعلیمیات  و اعداد برای مقادیر بنقل بوعلی در شفا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=359 صفحه 359 ]

[[کتاب شفا::دیدگاه::شاگردان::فیثاغورث ,قرن6ق0م::وحدت وجود::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::تلازم وحدت  و هویت  و وجود از نظر فیثاغورثیان بنقل بوعلی در شفا; صفحه 359-360; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=359|تلازم وحدت  و هویت  و وجود از نظر فیثاغورثیان بنقل بوعلی در شفا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=359 صفحه 359-360 ]

[[کتاب شفا::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::عددها::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::نقش وحدت  در پیدایش اعداد و رابطه عدد و عدد تعلیمی و جایگاه وحدت  در میان اعداد از نظر فیثاغورثیان بنقل بوعلی در شفا; صفحه 359-361; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=359|نقش وحدت  در پیدایش اعداد و رابطه عدد و عدد تعلیمی و جایگاه وحدت  در میان اعداد از نظر فیثاغورثیان بنقل بوعلی در شفا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=359 صفحه 359-361 ]

[[دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::صدرالدین شیرازی,محمدبن ابراهیم,979-1050ق::عددها::ماهیت  اعداد از نظر فیثاغورثیان و ملاصدرا; صفحه 361-362; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=361|ماهیت  اعداد از نظر فیثاغورثیان و ملاصدرا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=361 صفحه 361-362 ]

[[دیدگاه::افلاطون,427-347ق0م::طبیعت::محسوسات::معقولات اولی::علت ومعلول::مرتبه افراد محسوس و طبیعی نسبت  به افراد معقول و ماوراء طبیعی و نقش علت  ماوراء نسبت  به طبیعت  از نظر افلاطون; صفحه 363; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=363|مرتبه افراد محسوس و طبیعی نسبت  به افراد معقول و ماوراء طبیعی و نقش علت  ماوراء نسبت  به طبیعت  از نظر افلاطون]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=363 صفحه 363 ]

[[وجودرابط::مثل::محسوسات::وجودخارجی::رد تلازم نظریه مثل افلاطونی و انکار واقعیت  خارجی محسوسات; صفحه 363-366; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=363|رد تلازم نظریه مثل افلاطونی و انکار واقعیت  خارجی محسوسات]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=363 صفحه 363-366 ]

[[مثل::محسوسات::عرفا::الله::وجود::مقایسه رابطه مثل افلاطونی و محسوسات  خارجی با نظریه عرفا در مورد رابطه خالق و مخلوق از حیث  عظمت; صفحه 364; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=364|مقایسه رابطه مثل افلاطونی و محسوسات  خارجی با نظریه عرفا در مورد رابطه خالق و مخلوق از حیث  عظمت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=364 صفحه 364 ]

[[شعر::سعدی,مصلح بن عبدالله,-691ق::الله::وجود::وحدت وجود::شعری از سعدی در مورد مقایسه هستی خدا و سایر موجودات  و وحدت  وجود حقیقی; صفحه 364; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=364|شعری از سعدی در مورد مقایسه هستی خدا و سایر موجودات  و وحدت  وجود حقیقی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=364 صفحه 364 ]

[[نقد::ماده گرایان::افلاطون,427-347ق0م::ایده آلیسم::نقدی بر ماتریالیستها در نسبت  ایده آلیسم به افلاطون; صفحه 365-366; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=365|نقدی بر ماتریالیستها در نسبت  ایده آلیسم به افلاطون]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=365 صفحه 365-366 ]

[[کتاب شفا::نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::مثل::علم ریاضی::عددها::وجود::شرح براهین ابن سینا در کتاب  شفا در رد مثل افلاطونی و نظریه تعلیمیات  و تفاوت  عددی موجودات; صفحه 366-379; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=366|شرح براهین ابن سینا در کتاب  شفا در رد مثل افلاطونی و نظریه تعلیمیات  و تفاوت  عددی موجودات]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=366 صفحه 366-379 ]

[[محسوسات::مجرد(فلسفه)::سهروردی,یحیی بن حبش,549-587ق::دیدگاه::رابطه محسوس و مجرد از نظر شیخ اشراق; صفحه 376-377; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=376|رابطه محسوس و مجرد از نظر شیخ اشراق]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=376 صفحه 376-377 ]

[[دیدگاه::وجود::عددها::علت فاعلی::خلق ( ایجاد )::بررسی نظریات  وارده در مورد مبدء عددی خلقت  و موجودات; صفحه 380-385; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=380|بررسی نظریات  وارده در مورد مبدء عددی خلقت  و موجودات]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=380 صفحه 380-385 ]

[[مفاهیم ریاضی::دیدگاه::عددها::علت فاعلی::وجود::فیثاغورث ,قرن6ق0م::بررسی نظریات  فیثاغورثیان پیرامون تالیف  اعداد از وحدت  و مبدئیت  اعداد برای تعلیمیات  و موجودات; صفحه 380-385; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=380|بررسی نظریات  فیثاغورثیان پیرامون تالیف  اعداد از وحدت  و مبدئیت  اعداد برای تعلیمیات  و موجودات]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=380 صفحه 380-385 ]

[[نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::فیثاغورث ,قرن6ق0م::علت فاعلی::عددها::عالم مجردات::تناهی ابعاد::وجود::نقد شیخ ابن سینا بر نظر فیثاغورثیان در مورد مبدئیت  اعداد برای اشیا و تناهی مفارقات  و مجردات; صفحه 385-388; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=385|نقد شیخ ابن سینا بر نظر فیثاغورثیان در مورد مبدئیت  اعداد برای اشیا و تناهی مفارقات  و مجردات]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=385 صفحه 385-388 ]

[[نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::فیثاغورث ,قرن6ق0م::وجود::عددها::وجودرابط::نقد ابن سینا بر فیثاغوریان در مورد مظهریت  موجودات  برای اعداد و لزوم تداخل انواع در صورت  تشکیل اعداد از وحدت; صفحه 388-389; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=388|نقد ابن سینا بر فیثاغوریان در مورد مظهریت  موجودات  برای اعداد و لزوم تداخل انواع در صورت  تشکیل اعداد از وحدت]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=388 صفحه 388-389 ]

[[نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::وجود::عددها::رد ابن سینا بر توجیه لزوم تداخل انواع از طریق تفاوت  وحدت  تشکیل دهنده اعداد در هر عدد مظهر یک  موجود; صفحه 389-391; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=389|رد ابن سینا بر توجیه لزوم تداخل انواع از طریق تفاوت  وحدت  تشکیل دهنده اعداد در هر عدد مظهر یک  موجود]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=389 صفحه 389-391 ]

[[کتاب شفا::نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::فیثاغورث ,قرن6ق0م::عددها::وجود::شرح بخشی از شفای بوعلی در نقد نظریات  فیثاغوریان در مورد تشکیل اعداد از وحدت  و مظهریت  موجودات  برای اعداد و تجرد اعداد; صفحه 391-398; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=391|شرح بخشی از شفای بوعلی در نقد نظریات  فیثاغوریان در مورد تشکیل اعداد از وحدت  و مظهریت  موجودات  برای اعداد و تجرد اعداد]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=391 صفحه 391-398 ]

[[نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::فیثاغورث ,قرن6ق0م::عددها::وجود::علت فاعلی::نقد ابن سینا بر نظریه تشکیل اعداد از وحدت  بنحو تکرار و مبدئیت  وحدت  برای کل موجودات; صفحه 399-403; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=399|نقد ابن سینا بر نظریه تشکیل اعداد از وحدت  بنحو تکرار و مبدئیت  وحدت  برای کل موجودات]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=399 صفحه 399-403 ]

[[کتاب شفا::دیدگاه::فیثاغورث ,قرن6ق0م::هیولی::عددها::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::توضیح نظر فیثاغوریان در مورد نقش هیولانی وحدت  برای اعداد از کتاب  شفای بوعلی; صفحه 403-404; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=403|توضیح نظر فیثاغوریان در مورد نقش هیولانی وحدت  برای اعداد از کتاب  شفای بوعلی]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=403 صفحه 403-404 ]

[[نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::فیثاغورث ,قرن6ق0م::خط::نقد ابن سینا بر فیثاغوریان در مورد تناهی وحدات  موجد خط با فرض قبول عدم تناهی در تجزیه خط; صفحه 404-405; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=404|نقد ابن سینا بر فیثاغوریان در مورد تناهی وحدات  موجد خط با فرض قبول عدم تناهی در تجزیه خط]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=404 صفحه 404-405 ]

[[نقد::ابن سینا,حسین بن عبدالله,370-428ق::فیثاغورث ,قرن6ق0م::ماده(فلسفه)::عددها::وجود::نقد ابن سینا بر فیثاغوریان در مورد فرض مبدئیت  ماده و عدد (وحدت ) برای نقطه و خط و سطح و جسم و سایر اشیا; صفحه 405-407; wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=405|نقد ابن سینا بر فیثاغوریان در مورد فرض مبدئیت  ماده و عدد (وحدت ) برای نقطه و خط و سطح و جسم و سایر اشیا]]
[http://wikimotahar.islamicdoc.org/w/dl.php?b=1295&v=1&p=405 صفحه 405-407 ]